古文观止（上、下）_宋恪震等增订注释_9787534825347

　　古文是我国古代人们叙事说理、表情达意的文字工具，中华民族传统文化的重要载体。其内容博大精深，包涵了古人对宇宙万象、社会百态、人生价值的深刻认识和体验，是我们今天可资开采和提取的丰厚的精神宝藏。它包括散文、骈文、韵文三种语言体裁，三者既可单独为文，也可交错成篇；根据社会生活的广泛需要，因事立体，又滋生出多种文体，极为丰富。
　　《国学经典：古文观止（套装上下册）》是一部经典的文言散文汇编，问世于清初康熙年间，是由吴楚材、吴调侯选辑评注的，至今已有三百余年的历史，一直受到广大读者的喜爱，成为学习古文的经典启蒙读物。书中编选了自周代至明代历代文章凡二百二十二篇，分为十二卷。数量比较适中，篇幅也以短篇为主，所选文章不拘一格，既有历代很多名著、名家，也有“无名之辈”，文章均为古文的精华，千百年来脍炙人口，长盛不衰！本书对《古文观止》作了详细注释。本书内容全面、讲解细致，对有志于加强国学修养、提高文化素质和文学鉴赏能力、增强文章写作水平的读者有所帮助。

　　卷一春秋文一
　　郑伯克段于鄢《左传》
　　[作者简介]
　　左丘明，春秋时代史学家。鲁国人。一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明。双目失明，曾任鲁国太史，或为讲说历史及传说的史官。生活于春秋战国之交，与孔子同时。旧说，孔子“因鲁史记（指当时史籍）而作《春秋》”，记载了我国春秋时代列国间互相吞并侵伐的历史；由于记事过于简略，左丘明乃为之作传，即《左传》。虽然自唐以后学者对此多有异议，但迄今未能举出充分证据推翻旧说，故仍以保留左丘明之著作权为是。《左传》原名《左氏春秋》，又名《春秋左氏传》，为我国第一部详尽的编年体断代史书，率依《春秋》编年顺序，记叙了包括自鲁隐公元年（前722）至鲁哀公二十七年（前468）共二百五十五年间周王朝及诸侯各国政治、经济、军事、外交活动等多方面的历史大事，是了解和研究我国古代社会一部很有价值的历史文献。又以其叙事详赡，且富于文采，一直被誉为文学史上传世的经典散文名著。
　　初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之；亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑惟命。”请京，使居之，谓之京城大叔。
　　祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。先王之制，大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也。君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害！”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓；蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”
　　大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不昵，厚将崩。”
　　……

你还可能感兴趣

我要评论