《当卢浮宫遇见紫禁城》依据《当卢浮宫遇见紫禁城》的纪录片脚本整理而成，共分12章，分别介绍了古代中亚、埃及、希腊、罗马以及中世纪文艺复兴等不同时空背景下东西方艺术的演进历史，穿插各领域专家学者的最新评析，同时也呈现了卢浮宫和故宫依托宫殿建筑设立博物馆的精妙构思与创意。
我们希望完成一次梳理，以中国人的眼光、现代的立场来叙述艺术与历史。面向东方与西方，包容共同与差异，展现交流与碰撞。从文物看文化，从文化思考文明，力图建造一条民族之间增进了解，各文明之间互相理解、互相尊重的道路。
周兵，生于1968年，中国著名纪录片导演。2008年1月至今，任中央新闻纪录电影制片厂特别节目部主任。荣获过纪录片学术委员会特别奖、五个一工程奖、第23界金鹰节长篇纪录片奖、最佳导演奖等多种奖项。
遇见——
当卢浮宫遇见紫禁城
2008年3月20日，法国《卢浮宫·拿破仑一世》展登临中国紫禁城，卢浮宫和紫禁城，由此相遇展开对话。《卢浮宫·拿破仑一世》展策展人、卢浮宫雕塑馆首席研究员伊莎贝拉带领我们穿梭于超越时空的东西文化对话之中。
本集导引：
伊莎贝拉 卢浮宫雕塑馆研究员
P．T．GUARDIOLA
卢浮宫铜板雕刻收藏馆馆藏研究主任
逐荡两河——
巴别塔的神话是否实存？
世界上现存最早的成文法典《汉谟拉比法典》，由3500行楔形文字构成，这是两河流域文明的艺术奇珍。现代艺术家徐冰的图标地书使得《汉谟拉比法典》的文字规则在电脑显示屏上活灵活现，那么巴别塔“普天同文”的神话是否可能实存？
本集导引：
徐冰著名独立艺术家
Mme Beatrice ANDRE-SALVINI
卢浮宫博物馆古代东方艺术馆馆长
永恒天沙——
和“坐着的书记官”一起寻访古埃及
“坐着的书记官”，一尊用石灰岩制成的塑像，诉说着古埃及艺术，诉说着一种关于生命、死亡和永恒的故事。中国汉代人对身体和死亡的观点，与古埃及人有惊人的相似，但是他们的艺术表现为什么又如此不同？
本集导引：
巫鸿哈佛大学美术史系教授
伊丽莎白（Elisabeth DELANGE）
卢浮宫埃及馆馆长
典雅千古——
希腊女神为何被奉在最高处？
卢浮宫的三大镇馆之宝，有两件属于希腊：胜利女神和维纳斯。被誉为“万宝之宫”的卢浮宫藏有数量惊人的王室珍玩和艺术精品，为什么胜利女神被奉在最高处？断臂的维纳斯何以倾倒众生？
本集导引：
隋建国 中央美术学院雕塑系主任
爱伦·帕斯奎特
（M.Jean-Luc MARTINEZ）
卢浮宫古希腊罗马馆馆长
铁血长风——
神圣无上——
完美人生——
激越内心——
东西对望——
再造往昔——
生于浪漫——
人间关切——
1513年，伴随着东方航线的开辟，欧洲各国的商船驶向中国，丝绸、瓷器、茶叶成为最主要的商品。1600至1680年的80年间，仅荷兰东印度公司输入欧洲的中国瓷器就达1600万件。同欧洲其他国家相比，法国对中国文化和艺术的热情是全欧洲最高的。18世纪的第一个元旦，法国王室举办化装舞会，参加者都化妆成中国人，那是当时最时尚的装扮，而戏剧中正上演着法国人根据中国故事改编的《赵氏孤儿》。
法国宫廷、上流社会对中国瓷器、漆器的购置量巨大，王宫和贵族的家里满是来自中国的瓷器和装饰品。在思想界，启蒙思想家伏尔泰在《哲学辞典》中这样注释“中国”：“在欧洲，我们没有一个民族的古老文化可以被证明是能和中华帝国相媲美的。”
当时，法国是欧洲的时尚与艺术中心，各国上流社会都以讲法语为荣，一切时尚向法国看齐，于是追求中国风情的品味也风靡了整个欧洲。正是在这样的社会环境里，艺术家也将目光投向了遥远的东方，猜想着那里如天堂般的景象。
当弥勒佛端坐在法国贵族家里的时候，北京紫禁城里，西洋的钟表也在装点着中国皇帝的寝宫。
故宫的钟表馆里，陈列着近二百件造型精美、做工考究的清代宫廷钟表。18世纪，反映西方先进科学技术的钟表，是中国皇帝最喜欢的时髦玩具。它既是计时器，又是装饰品；既是高档玩物，又是精美的艺术杰作。但是，无论这些高档玩物背后展示了怎样的西方先进科技，在中国皇帝眼中不过是雕虫小技。把这些带进紫禁城来的正是欧洲的传教士。
公元1584年，意大利传教士利玛窦来到中国，他带来了一张《舆地山海全图》的世界地图，颠覆了中国人对世界的认识，让人们了解到几千年来心中根深蒂固的“天下”，原来只是整个世界的一个部分，中国并不是世界的中心。从此，自认为是天朝上国的中国皇帝，一面紧闭国门，一面不自主地把视野投向了世界另一端。
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