4.勇敢地面对并征服挑战。
天下不存在纯粹的快乐、幸福。所谓快乐和不快乐、幸福和不幸福应是比较出来的,没有痛苦也无所谓快乐。陀思妥耶夫斯基曾说过:“对人类来说,有多少幸福就有多少不幸。”只有正视这些不幸和缺憾,我们才能最终战胜它们。
从前有一个小孩子手里握着一只鸟,问一位智慧老人:“你猜我手里的鸟是活的,还是死的?”老人说:“我如果说是活的,你就会捏死它,但我如果说是死的,你就会张开手把鸟放飞。也就是鸟的命运掌握在你的手中。”
其实,每个人的命运说到底都是掌握在自己的手中。快乐不是轻而易举的,当我们羡慕智者乐观、幽默、恬静等种种精神品质时,我们就应当接受属于自己的一份苦难,或对众生的苦难表示出深深的同情,并从中汲取提升生命的力量。
威尔·鲍温指出:“人总有个错误的信念,以为他们永远不想再面对下一个挑战,但幸福却大半来自面对并且征服挑战。”他认为,这就是人生的本质。有“激励之父”之称的演说家厄尔·南丁格尔曾说:“追兔子的狗,比躺在门廊上昏昏欲睡的狗更幸福。”①为某件事物努力的行为让我们幸福,我们为了某个目标忙碌,能更深入发掘我们内在的能量。并不是捉到兔子让我们幸福,而是因为追逐的过程让我们感到浦足。这也说明了为什么大部分不再创造新点子,也不再征服新挑战的富人,往往感觉不到幸福和满足。因此,我们对幸福的定义更接近于满足,而非喜悦。
所以,威尔·鲍温告诫我们:幸福并不是来自于逃避挑战,而是来自于面对并克服挑战。拥有幸福思维的一个关键,就在于抛开人生有朝一日终会达到圆满、不再有困难出现的念头。幸福来自于每天早上起床,期待要借着克服挑战,发现自己多么有才华,接着在晚上入睡时,因我们已经竭尽所能而感到满足。②
幸福的人对人生艰难险阻的看法,与不幸福的人截然不同。
不幸福的人认为人生中的种种障碍,是宇宙在与他们作对,他们以为唯有在人生的困难止息后,他们才会幸福。当然这永远不可能发生,因此他们舍弃了幸福。
幸福的人用他们的思想重新架构,视困难为挑战。他们找出在困境中可以学习的地方,探究如何经历困难成长。
你灵魂的欲望就是成长,因此它提供机会给你,但机会的名字叫作挑战,为的是你可以征服它们。当你一个接一个地面对它们时,你会发现自己越来越坚强,于是你能迎接更大的新挑战;那些克服了的老问题,无法激起你的任何兴趣,就像已经打过的游戏关卡。正如精神病医师西奥多·鲁宾所说:“幸福并不是来自做简单的工作,而是来自我们发挥最高能力完成困难的工作后,所获得的愉悦和满足。”
不妨这样想:人生之所以如此建构,是要引出你的幸福。
我的意思是:每一天不是都有新的挑战吗?在你克服挑战后,不是会体验到幸福吗?因此,如果你改变自己的思维,期待能够“发挥自我”的挑战,就能享受人生这游戏的乐趣,从容面对越来越困难的关卡。
在困难冒出来时,不妨想想:“我迫不及待地想知道要怎么应付这个难题!”也就是说,与其因新挑战而生气、烦恼,不如把它当成由一关到另一关的必经之路,这才是人生的自然通途。如果你花些时间回顾人生,就会明白你一路走来都是如此,可以设想剩余的人生依然如此,最好能享受这个过程。
要做个真正幸福的人,你必须控制自己的想法,我说的是你的想法,因为它们属于你。除了你之外,没有人能掌控你的想法。
你的心是你生命的震中,一切都由你的思想开始,由这里发射震波到你称为“现实”之处。
加州大学心理学教授索尼亚·柳博米尔斯基在《幸福又如何》一书中写道:“你对自己、对世界和对其他人的想法,远比你人生的客观条件,更能影响你的幸福,这是不辩自明的真理。”
总之,“当你接受自己永远得面对挑战的想法,了解它们之所以存在,是要让你能有所为、能够成长,你就找到了保持更高程度幸福的秘诀”。①
5.人生无常,盖棺定论。
蒙田曾向人们发问:“当生命走到尽头,谁有胆量给我们的名誉做个评定,谁敢勇敢地说谁很幸运呢?”他引用西方家喻户晓的关于克勒苏王的故事说,西路将克王俘虏后,判处他死刑。受刑前他大喊:“啊,苏龙!苏龙!”西路听到后,不明白这话是什么意思。他对西路解释,从前苏龙曾给过他一个警告,而这个警告不幸应验了。苏龙说,不管命运是如何笑脸相迎,真正的幸福不到一个人的生命走到尽头前是不会出现的。人生总是变幻无常,常常是一点小小的改变,就会让人生完全改变。②
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