西部散存民族档案文献遗产集中保护问题研究_华林_9787520306812

西部散存民族档案文献遗产受自然、人为等因素的影响，加之保管条件简陋、生存环境恶劣，损毁流失问题十分严重。本书揭示西部民族档案文献遗产的散存状况，所产生的现实问题，分析阻碍其集中保护的深层因素，进而构建集中保护主体，提出集中保护的宏观对策与具体措施。课题研究不仅可为档案馆系统开展西部散存民族档案文献遗产集中保护工作提供参考，还可从古籍或文物等视角，为图书馆、博物馆等单位做好散存民族档案文献遗产集中保护工作提供参考，在民族文化遗产整体保护框架下，更好地抢救这一珍贵的民族档案文献遗产。

序一

正在品读华林教授给我的书稿时，我所在学院召开了一次很有人气的国际高峰论坛，来自文博、收藏、书画与档案界的国内外顶级专家聚集一堂，纵论中国古书画的鉴定修复与保护，同时举办了古书画精品展，在人大校园卷起一阵意蕴浓郁的文化遗产风。“世界因遗产而璀璨”，这个闪亮而富有诗意的论坛主题像一道电光投射进这部书稿，诠释并辉映着作者向我们展示的一片神奇领域。我国各民族的档案文献不正是中华大地上熠熠生辉的无价瑰宝吗？它们以自身的璀璨无声地述说着我国西部各民族的灿烂悠远，并赋予世界多彩绚烂。

说起来我进入档案领域年头不少了，上课写文章都离不开档案，《西部散存民族档案文献遗产集中保护问题研究》一书还是我惊讶于我国档案的丰厚珍奇。本书涉猎我国西部12个省区40多个民族十几种少数民族文字的档案，其种类、其年代、其数量、其内容、其形式、其价值都让人称奇道赞，很多东西是我此前未所闻无所知的。这些档案真切地记录了我国少数民族地区悠久独特的历史文化原生态，大至社会治理、民族关系、世代更迭，微至民俗民风、生产生活、乡规民约，活生生地记述了各民族曾经的状态和智慧。这些档案历经岁月和风云传承至今，在政治、经济、科技、文化、宗教、艺术、文字等方面都具有无法估测的极高价值，如果缺失这些民族的历史诉说，我们的国家档案将不完整，中华民族的雄壮史诗将音色不全。

然而，这些宝贵档案的境况着实堪忧，除了岁月侵蚀之外，少数民族档案特殊的材质、分布、传承习惯等加剧了留存保管的艰难。近些年各地区政府、文化和学术部门做了大量的普查和抢救工作，但至今家底不清，老化损毁的情况仍然十分严重。一些公共保管机构条件简陋，仅以普通柜架、布料窗帘为防护设施；散存在私人手中的档案文献更是命运多舛，有的放在破旧箱子或麻袋中，藏于山洞、禾仓、楼板夹层、屋檐、牛圈和灶房里，破碎、发霉、受潮、虫蛀和毁坏现象十分普遍；暴露在天然环境中的石刻碑文任凭风摧雨剥，自然老化，某县数百块彝文碑刻残损率竟达百分之百。民族地区因不识文化遗产价值而随意处置的现象比比皆是，作者领衔的课题组所做的一则随机抽样调查显示，知道民族档案的民族群众和干部均为0；知道民族古籍的民族群众10%，民族干部也只有70%。因此，有的石碑被用于修城支门洞，铺砌在涵洞下，因修公路而炸毁，或是作为洗衣石；水书当作废纸变卖，赠送他人作纪念，或当作祭品烧毁祀祖；一些部门保存的西夏文、回鹘文、察合台文、卢文、梵文、吐蕃文和水书等民族文字档案文献，因无人释读而成为“天书”。作者列举的这些状况实在让人担忧心痛，扼腕叹息，这些珍贵的历史文化遗产负载着无法再造的历史，穿过一去不复返的时光，它们的丢失损毁将在国家民族的历史上留下无法弥补的疮孔，任何有民族情怀、文化敬畏和历史责任的人都不能无视、坐视或漠视这种现象。

关于解决之道，作者的基本主张是集中保护，主要理由是分散状态风险大，条件参差，缺少专业性，而集中有利于控制风险，改善条件，实行专业化抢救和保存。作者在悉数当前西部民族档案散存状态及其弊端之后，建议以法规和政策手段将民族文化遗产尽可能集中到档案馆、图书馆、博物馆和民委古籍办“四大系统”，包括实体原件集中、复制件集中和信息集中等不同形式。由于民族文化遗产中不少兼有文物、古籍、档案多重属性，且生成背景与流传过程不同，权属不同，在集中过程中需要采用一些柔性或变通措施。这种原则与灵活的结合源于作者把保护工作放在民族文化遗产框架和资源共建共享的视野之中，登高方可临远，有了这样的大框架和大视野，总会找到有效合理的办法。

本书的逻辑线索简洁清晰，可以用珍贵、危困、抢救三个关键词串联起来，而作者为这条线索提供了两个非常重要的支撑，它们藏在文字背后，却引导了这项研究的整体方向。

一是“大档案”观念。在华林教授那里，民族档案本来就是多姿多彩多元的，只要是原生的，记录原始事实的，都可以入档案之列，无须拘泥于既有的定义和条件。因此，本书所述民族档案范围开阔，特别给予民间记录以充分关注，刚好契合了世界范围正在兴起的后现代档案理念。书中档案的形成主体有官方也有民间，各级官府之外，还有土司、长老、巫师、喇嘛、和尚、东巴、毕摩、艺人、平民等；形态多种多样，纸质文书之外，还有大量的结绳、骨文、石刻（碑刻、摩崖、石经墙、石经片、石经墩）、竹简、木刻、金文、皮书、布书、瓦书、陶文等；内容涵盖社会生活方方面，涉及政治、经济、军事、司法、文化、生产、生活、世系等；语言包括维吾尔文、蒙古文、藏文、彝文、傣文、东巴文、白文、壮文、突厥文、回鹘文、水书等；“文种”更是不一而足，有文书、谱牒、契约、账簿、信函、图画（如彩绘岩画、木画、布帛图像）、碑牌（如寺祠碑、会盟碑、祖宗牌位、咒语牌）等；口述档案更是不可或缺，西部各民族世世代代口耳相传下来很多口碑记录，如创世史诗、神话传说、民间故事和歌谣等，以丰富奇特的想象叙述了各民族先民对宇宙开辟、人类起源、万物创造、民族形成的认识和解释，具有极高的历史和文学艺术价值。这些遗产可能具有多重属性，但其中具有原生性的均可视为档案加以珍视和保管。这些形形色色的档案共同记述了我国各民族灿烂辉煌的历史文化，如同点点繁星、颗颗珠玉汇聚成了一片璀璨。

二是脚踏实地的研究态度。尽管我知道华林教授在民族档案领域已跋涉多年，颇有积累，这本书资料的丰富详实程度还是让我由衷感叹！作者如数家珍般地叙述了西部民族档案的分布、成分、特点、珍品、价值以及保管状况，有很多背景材料和数据，仅从资料价值而言就非常可观，书中有关政策和措施的探讨都是基于这些事实而展开的。为了获取资料，作者不仅阅读了几乎所有关于西部民族档案保护方面的书籍、论文和政策文件，更是迈开双脚进行了大范围的实地考察。从后记中得知，为此项研究，华林教授率领的课题组足迹踏至西部六个省份十几个地区的120多个单位，对240多位受访者进行了深度访谈，获取了大量珍贵的一手资料，这样的研究自然有根基、有依据、有价值了。

1992年，联合国教科文组织发起了“世界记忆遗产”项目，旨在保护全球范围内具有重要历史文化价值的文献，迄今为止，我国已有10种文献被收入该目录，其中东巴古籍文献和元代西藏官方档案就是来自西部的民族档案遗产。我国各民族档案文献既是民族的、中国的，也是世界的，抢救和保护民族档案文献遗产不仅关乎各民族历史文化的传承，也是维护世界文化多样性的需要。

我国的民族档案是一座宝藏，博大丰厚，源远流长，它们携带了各民族的哪些基因和经历？它们是怎样形成、管理与传承的？它们在各民族的延续与生活中发挥了哪些作用？它们和民族古籍、文物有怎样的联系与区别？这座宝藏中还有很多很多的未知深藏其中，我想这正是华林教授在这里探索不息的原因，他艰辛并快乐着，充满收获的希望。

冯惠玲

2017年1月3日

注：序言作者为教育部档案学科教学指导委员会主任、中国人民大学副校长、博士生导师冯惠玲教授。

序二

我国55个少数民族在历史上都创造了光辉灿烂的民族文化，留下卷帙浩繁的少数民族档案。作为民族记忆的传承媒介，这些少数民族档案在承载、发展与弘扬优秀民族传统文化方面作出重要历史贡献。党和国家十分重视少数民族档案工作，早在1960年，国家档案局就在呼和浩特召开全国少数民族地区档案工作会议，提出少数民族地区少数民族档案工作开展问题。1987年11月，中国档案学会在昆明召开少数民族档案史料学术研讨会，在少数民族档案的内涵外延界定、类型构成、档案特色、功能价值与管理理论与实践方法等方面达成共识，为少数民族档案工作的发展奠定了学术基础。此后，少数民族档案工作实践与理论进入了一个蓬勃发展时期。

值得高兴的是档案学界有一批学者坚持不懈地进行少数民族档案研究工作。少数民族档案学学科理论知识体系的构建、少数民族档案文献遗产的保护、少数民族档案资源的建设以及少数民族档案信息资源的发掘利用等方面，迄今已经取得了可贺的成绩。华林教授就是从事少数民族档案研究的重要学者之一。华林教授毕业于中国人民大学档案系（现信息资源管理学院），其后在云南大学获得了中国民族史硕士、博士学位。长期以来，华林教授依托系统的档案学理论知识和扎实的民族史学术功底，结合边疆民族地区少数民族档案工作实践，在少数民族档案及其管理与保护工作方面开展研究，发表了多篇少数民族档案研究方面的学术论文，并出版了《西南彝族历史档案》、《傣族历史档案研究》、《西南少数民族历史档案管理学》、《藏文历史档案研究》等多部研究专著。《西部散存民族档案文献遗产集中保护问题研究》既是华林教授前期部分研究成果的总结，也是他依据其主持完成的国家社科规划项目“西部散存民族档案文献遗产集中保护问题研究”报告撰写而成的重要成果。

《西部散存民族档案文献遗产集中保护问题研究》内容涉及到西部民族档案文献遗产的内涵外延，类型构成和档案文献的文化遗产、古籍、文物等多元属性；西部现存档案文献遗产的分散保存状况，所产生的损毁、流失现实问题，及其集中保护的国家政策与具体措施等方面的科学理论与实践方法诸多方面，这对拓展民族档案文献遗产保护研究范围，完善少数民族档案学学科理论体系有很高的学术价值。同时，该著具有重要实践意义，主要表现在：一是引起政府和社会对西部散存民族档案文献遗产的重视与关注，以投入相应的人力、物力和财力进行保护与抢救；二是从政策法规与实践方面提出西部民族档案文献遗产保护抢救的对策建议，以为国家和西部地方政府，以及档案馆、图书馆或博物馆等相关职能部门制定保护政策法规、工作规划，做好散存民族档案文献遗产的集中保护工作提供理论和实践方面的借鉴与参考。

少数民族档案工作发展较快，但仍处于探索阶段，如何总结已有经验，制定相应的规章制度与标准，并采取有效的方法和措施收集、整理、保护少数民族档案不仅是各个少数民族档案工作必须解决的实现问题，也是学界有待深入研究的重要课题。以华林教授为代表的档案学者对少数民族档案的研究正是顺应了少数民族档案科学管理的现实需求，积极探索少数民族档案管理的学科理论与实践方法，大力促进我国少数民族档案工作的发展。这对于充分发挥这些档案文献在传承民族记忆、弘扬优秀民族传统文化具有重要社会作用。少数民族档案学是一个新兴的研究领域，已经引起了学界的关注。尤其是，首届全国民族档案学研讨会于2016年10月在云南大学顺利召开，吸引了越来越多的档案学者关注这一领域。愿我国少数民族档案的研究，在诸多像华林教授这样的学者的努力和带领下，蓬勃发展。

周耀林

2016年12月28日

注；序言作者为武汉大学信息管理学院副院长、博士生导师周耀林教授。

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