这是一个关于精准扶贫的故事。扶贫即扶持谁、谁来扶、怎么扶是整部小说的脉络或线索。由志平、冰儿、国令、阿扬和阿才组成的精准扶贫攻坚第七小分队，奉命进驻河城县天马乡贫困村红山村后，他们千方百计找资金、跑项目，开展基础设施建设大会战。通过一家公司捐助，架设一座铁索桥；获得省发改委支持，修通全村四个片区通屯水泥公路；通过电力部门帮助，对全村的电网进行改造；由水利部门负责实施，建成全村四个片区集中供水工程，解决山区群众饮水难；成立生态养殖专业合作社，引进食品加工公司，形成贫困山区群众脱贫致富产业；加强村干部后备人才培养，充实村两委领导班子。他们坚持以人民为中心的工作导向，视人民群众为自己的亲人，在精准帮扶中与人民群众结下了深厚的情谊，赢得人民群众的信任和拥戴。然而，在精准扶贫进入“双认定”的关键阶段，他们帮扶的农户拒绝在验收表格上签字。他们做了大量卓有成效的工作，为何不被人民群众认可？有关部门组成调查组，深入农户调查核实。调查结果，出乎意料……小说真实、生动地呈现了当下正在进行的如火如荼的精准扶贫攻坚场面。这是一部关于精准扶贫的“档案”，是驻村**书记和扶贫工作队员的“回忆录”。每个扶贫工作队员都可能从小说中读到属于自己的故事，每个帮扶干部都可以从小说中找到自己的影子……
一个关于“精准扶贫”的档案。乡土中国基层村落的细节与经验
本名潘红日，瑶族，1963年2月生于广西都安。中国作协会员，鲁迅文学院第12届少数民族作家高级研讨班学员。1984年开始文学创作，在《小说选刊》《小说月报》《小说月报·原创版》《北京文学·中篇小说月报》《花城》《江南》《芳草》《广西文学》《红豆》等发表作品一百多万字。著有长篇小说《述职报告》、小说集《黑夜没人叫我回家》《说事》《同意报销》《钓鱼》等。作品获《北京文学·中篇小说月报》优秀中篇小说奖、广西文艺创作铜鼓奖、广西少数民族文学创作“花山奖”、广西年度作家奖、《广西文学》·“金嗓子”青年文学奖等。2015年—2017年“美丽南方·广西故事”文学创作签约作家。
上卷：2015年度
【乙未九月初五傍晚，我与冰儿、国令以及阿扬和阿才抵达红山村部。联络员阿才同志向“前指”报告，河城县天马乡精准扶贫攻坚第七小分队奉命到达指定位置，进入前沿阵地。这既是报平安，也是报考勤，相当于往出勤栏上画了一个圈。这个圈，圈定了我们的具体位置和攻坚方向。进入具体位置，我们闻到具体的味道，树木的味道、泥土的味道、谷物的味道和牛粪羊粪猪粪的味道。这是一种召唤的味道，浓郁而执着。对面是一座山，崖壁仿佛涂了油漆，猩红一片，像依依不舍的晚霞。晚霞也是有味道的，炊烟的味道。夕阳照在二楼栏杆横挂的一幅横幅标语上，似乎提示我们阅读。冰儿从面包车上卸下行李，喁喁细语，当心，当心。国令问她，你行李箱里装有鸡蛋？冰儿朝栏杆上努努嘴，大伙的目光就投到那幅标语上：扶贫攻坚，当心所向，民心所依。毋庸置疑，这是一幅打错了词语的标语。打字员打的不是五笔是拼音。四位村干部闻声从楼上下来迎接，招呼的语气有些仓促，到了，到了。楼是一栋两层小楼，墙面灰粉掉了不少，像艺人隔夜的妆，欲盖弥彰或者顾此失彼。来，来，来，阿扬将一高个儿中年人引导到我跟前，把我介绍给他，这是从市里下来担任红山村党支部第一书记的文联主席毛志平同志。瘦高个儿中年人一瘸一瘸地迎上来，他面孔黝红，沿袭崖壁上的那一抹晚霞，眼里布满血丝，似乎欠了几个晚上的觉。他的手很有力，毛、毛主席你好……我纠正他道，你叫我志平同志,我单位的同志都这样叫我，以后大伙就叫我志平同志。因为我的这个姓，因为我的这个职务，我经常要在很多人面前进行纠正或者更正。众所周知，我什么都可以实事求是，这个称谓我是无法实事求是的。瘦高个儿中年人右手挠着脑壳，挠了一阵子后说道，毛一你好！欢迎你来红山村主持工作。阿扬介绍高瘦个儿中年人，村党支书兼村委主任韦鸣炮同志。我握着韦鸣炮的手，韦书记你好！韦鸣炮同志纠正道，你叫我老跛，红山群众都叫我老跛。我们这对搭档，一见面就互相纠正，这是一种互信，一个良好的开端。老跛一个“一”字高度概括我的新职务，巧妙地把我的新职务与他的现职区分开来。后来全乡驻村第一书记的称谓就这样固定下来，姓的后面带个“一”字，并约定俗成。阿扬介绍三位副主任，我跟他们一一握手认识，默记他们的名字：吴海龙、胡宗强和黄春龙。他们皮肤黝黑，年龄跟老跛差不多。第三副主任黄春龙稍小一些，看上去也差不了几岁。和老跛一样他们眼里布满血丝，眼底蜡黄，眼圈乌黑。基层一线的同志确实不容易啊！上面千条线下面一根针，我心底涌起一股热浪儿。我给他们介绍新来的同事。阿扬阿才是乡府干部，我说你们都认识了吧？老跛说，认识了，老朋友了。我重点给他们介绍冰儿和国令。我说冷暖同志是从省里下来的扶贫工作队员，是全乡唯一的一个。村干部们抢着跟冰儿握手。黄春龙说，去年春节来乡府演出的歌星都没你漂亮，你简直就是从挂历上走下来的。冰儿笑呵呵道，你过奖了。悄然抽出被黄春龙捉住不放的手。我再介绍国令：中国农业大学人事处干部、博士研究生。吴海龙“啧”地一声，又“啧”地一声，这么年轻就当博士了。
原以为村部就两块牌子，村党支部（总支）和村委会的牌子。没想到办公楼大门两侧及门楣上挂满了牌子：红山村精准扶贫攻坚指挥部、红山村政务服务中心、红山村公共服务活动中心、红山村老年活动中心、红山村老年协会、红山村老年协会支部委员会、红山村农事村办服务站、红山村养殖合作社协会、红山村网络化服务管理工作站、红山村警务室、红山村调解委员会、红山村村务监督委员会、红山村计生协会会员之家、红山村农民工之家、红山村青少年之家、红山村青年民兵之家、红山村妇女之家、红山村青年妇女就业创业基地、红山村干群连心室、农家书屋、人口文化大院、人口文化示范村、党建带团建示范村、基层民主法治示范村、信用村、人口计生党员远程教育平台示范试点、党员干部现代远程教育终站点、村民兵营……细数一遍，整整二十八块牌子。这么多的牌子，意味着村干部要承担大量的工作任务。老跛一脚高一脚低站在我身旁，他应该和我处在一个年龄段，他的脊背有些弯了。我指着墙上的牌子，这么多的事务，你们顾得过来吗？老跛说牌子是上面统一制作下来挂上去的，不挂就扣掉绩效分。大多牌子只是挂挂而已，我们的工作主要还是村委这摊。听老跛这么一说，我才发现大门两边没有悬挂村支委和村委会的牌子。老跛解释道，一楼门面没有位置了，村支委和村委会的牌子只能挂到楼上。我后退两步仰望，果然看见楼上墙面挂了两块牌子，远远地看，像农家神龛上两块祖宗牌位。照我理解，这两块牌子应该挂在大门左右两边，其他牌子围绕它们依次悬挂，可那些牌子反客为主把它们挤到楼上去了。村两委那两块牌子的位置高是够高的了，却给人一种莫名其妙的感觉，一种被边缘化了的感觉，就像我单位一样。
见面会在一楼会议室进行。实际上大家已经见面了，但程序或者仪式是必须要有的。程序或者仪式在任何场合都是不可或缺，还得庄重严谨，堂堂正正，不能马虎走过场。关键是要照相摄像，作为档案资料或者证据保存下来。现今不但审讯、办案、做手术要照相录像，开会、学习以及各种活动也要照相录像。比如“三同”的佐证材料，就需要提供“同吃”的食材发票、食材煮前煮后照片、同食照片。“同住”需要提供贫困户家中床铺照片、帮扶干部躺在床上的照片、同住心得体会文章照片。“同劳动”需要提供帮扶干部使用农具照片、劳动前劳动中劳动后士地或生产物质照片、群众幸福感获得感照片等等。圆角会议桌上摆了座位牌，都写了我们的名字。没想到座位牌也摆到村里来了，就像没想到村部的牌子那么多一样。阿扬脖子上吊一个照相机，手上拿着微型摄像机，忙前忙后。老跛摊开笔记本，望了一眼镜头，咳嗽一声，拉开腔调，尊敬的市文联主席、驻村第一书记毛志平同志，尊敬的省扶贫工作队员冷暖同志，尊敬的中国农业大学派驻红山村扶贫工作队员钟国令同志，各位领导，同志们！金秋时节，瓜果飘香。正当红山村各族干部群众……加快脱贫摘帽步伐之际，我们迎来了上级派驻红山村的扶贫工作队员，尤其是迎来了红山村党支部第一书记毛志平同志。这是全村各族人民翘首以盼的大事喜事和盛事，我谨代表红山村各族人民对各位领导的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！老跛带头鼓掌，吴海龙、胡宗强和黄春龙跟着鼓掌。掌声有些单薄，却充满了真情实意。我们五个队员也鼓掌，相当于自己欢迎自己，自己感谢自己。老跛往下简要介绍红山村基本情况。我在笔记本上记下这几个数据：全村29个村民小组、35个自然屯、701个农户，总人口3506人，耕地面积1596亩，人均耕地不足0.5亩。老跛解释道，所谓耕地就是山地，也叫畲地，形象的说法是“碗一块、瓢一块、丢个竹帽盖两块”。全村有3个片区（全村分为四个片区）21个村民小组不通公路，部分农户饮水困难，正常年份缺水达3个月以上，全村脱贫摘帽任务异常艰巨和繁重……老跛话锋一转，不过你们来了一切都好办了，红山脱贫摘帽指日可待。老跛说，其实红山村很有发展潜力，这里盛产野生山葡萄、金银花。本地黑山羊、黑山猪、黑黄牛和裙子鸡很出名……冰儿插话，什么鸡？老跛解释道，裙子鸡，就是鸡腿上有一圈蓬松的毛，像穿了蓬蓬裙，故而得名。老跛进一步推介，裙子鸡毛色鲜亮，野性极强，能飞几十米远。其皮脆肉嫩，营养丰富，很有市场。老跛代表村干部表态，我们将全力以赴配合工作队的工作，确保如期完成全村脱贫摘帽任务，决不撂担子当旁观者。这一点请毛一、请各位领导放心。老跛口齿伶俐，表达能力强，像是接受了系统培训。记忆力也很强，他虽然开着笔记本，眼睛却没往上面瞄去一眼。老跛说，下面请毛志平第一书记作重要讲话。
我感觉很不自然，不自然来自老跛的两个定语“尊敬”和“重要”。我下来扶贫天经地义，理所当然。至于我能不能受人尊敬，这要看我的表现。这个表现不是一个时段的表现，而是一生一世的坚持，像坚守婚姻或者道德，像毛主席说的那样，人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事。又像领导的安全着陆，不是光荣退休了就算安全着陆，而是要躺到棺材推进火炉烧成一盒骨灰之后。“重要”就更谈不上了，我何德何能何才配得上“重要”，一辈子都配不上的。就是我包里那份打印好了的讲话稿，也跟“重要”沾不上边。这份讲话稿是县里统一为驻村第一书记准备的，村名留了空白，由各位自己填上，其余内容一模一样，统一了调子，也统一了格式。我没有照念讲稿，而是传达市委贺书记在派驻动员会上的讲话精神。我要讲的话，应该讲的话，贺书记都讲得一清二楚，讲得明明白白了。我把贫困村第一书记的任命文件、脱贫工作队员名单通知文件、我们五位同志的组织介绍信，一一交给老跛。这也是个仪式，接收仪式。我说，我们这次下来的主要工作、目标任务就是扶贫。现在全国人民都在扶贫，各行各业在扶贫。从今天起，大伙就是一根绳索上的蚂蚱、一个战壕里的战友了，没有你们我们之分了。历史和使命把我们召唤到一起，工作在一起，这是一种缘分，更是一份担当。扶贫工作搞了几十年搞到现在，剩下都是硬骨头，严峻的形势和艰巨的任务需要我们同舟共济，同甘共苦。需要我们牺牲一切甚至生命，我们必须义无反顾，勇往直前。这些话听似口号，空洞，但必须喊，就像冲入敌阵就得发出缴枪不杀的怒吼声。讲到最后我特别明确两点，关于“尊敬”的问题，到此为止，下不为例。关于“重要”的问题，也是到此为止，下不为例。“重要讲话”不要随意提，也不要随意接受，要有自知之明。只有重要领导同志的讲话，才能称为重要讲话。讲话不要跟风，不要领导说“我讲三句话”，我们下边的同志也跟着学“我讲三句话”。我们这种身份的人，讲一句就已经多余了。会议研究了近期需要做的一些工作。老跛汇报说，眼下需要制作一幅精准扶贫攻坚作战图挂到墙上，上面要求挂图作战，可我们不会画，制作不出来。国令当即表态，这个作战图他来制作。老跛猛地拍了大腿，就是嘛，你们来了就不一样。冰儿问道，楼上栏杆的横幅标语谁写的？老跛解释，上面统一制作的，上个星期才从乡府拿回来挂上去。冰儿说，这幅标语有问题，“当心”这个词值得商榷和推敲。“当心”是什么意思？就是注意、小心的意思，这个词用在标语里显然有迟疑扶贫攻坚甚至有违抗之嫌。黄春龙将信将疑，上面制作下来应该不会错吧。冰儿瞥他一眼，不要以为上面什么都是对的，上面也有做错的。老一辈革命家陈云同志就说过，对待问题处理问题不唯书不唯上只唯实。冰儿建议取下这幅标语，再说精准脱贫不是挂出来的，不是喊出来的，而是干出来的。我同意冰儿的意见，同时建议将楼上村两委的牌子拿下来，挂到大门左右两侧，把那些重复的可挂可不挂的牌子撤下来。老跛战战兢兢道，这恐怕不好吧，上面那些要我们挂牌子的单位和部门会怪罪的。我安慰老跛，不用担心，上面也有规定不许乱挂牌牌的，那些牌牌就是典型的形式主义。见面会后，大伙立即动手，将有疑问的横幅标语和几块徒有虚名的牌子摘下来，在大门两侧挂上了村两委的牌子。干完这一切，天已完全黑下来了。村小学覃剑校长打着手电筒来到村部，接我们到学校食堂去吃晚饭。
学校距离村部大约有一里路，建在一个坡岭上。我们傍晚从盘山公路上进入红山村见到第一个建筑物，就是村小学教学楼。学校现有一至六年级学生370名，教师29名。校园里静悄悄的，只有几间窗户亮着昏暗的灯。覃剑校长说今天周六，学生都回家了，外乡的老师也回去了。原来今天是周末，这个周末我们五位同志就在村里度过了，恐怕以后有很多这样的周末我们都要在村里度过。食堂里，一个中年妇女在忙着端菜。覃剑校长介绍道，我内人，学校食堂工友。听到“工友”一词，我有一种强烈的亲切感，我朝覃剑校长爱人伸过手去，同行你好！矮胖的校长夫人使劲地在围裙上抹着手，一脸羞涩地说，主席好！我哪能跟你同行呢？我告诉她，我当年高考落榜后在公社食堂当了一年的工友，给公社干部做过饭，现在家里也是这个角色。
饭菜很丰盛，有老跛推介的裙子鸡肉、腊猪肉和蓝皮鸡蛋，还有我们在城里吃不到的野菜、野菌。负责斟酒的吴海龙首先给我倒了满满的一大杯，我把杯子移开，我说我不喝酒。阿扬、阿才、国令和冰儿见状也表示不喝，我说你们能喝就喝一点吧。我确实不喝酒，我的肝脏和血压不允许我喝酒。由于我不喝酒，场面就有些沉闷，桌上是乏味的咀嚼声。大伙面面相觑，谁也不动杯子。我只好端起酒杯站起来，感谢同志们的热情款待，我先干为敬。大伙一听，就端起杯子喝开了。酒是农家自酿的米酒，度数不高，二十度左右，很香，有一股浓郁的玉米味道。喝的时候很顺畅，没什么感觉，可是一旦喝醉了，两天都起不来床，浑身软绵绵的。严格来讲，这种米酒我们自己喝可以，但不可以当作接待用酒，因为它和农家的腊肉、粽子一样没有产品合格标识。
吴海龙再给我倒酒时，我提醒他道，这种低度酒少喝点，它含铅的比重大，容易伤肝伤胃。吴海龙说了一句，我们也想喝高度酒，可惜喝不起，只能喝低度酒。我听得出他话中有话，也就不再说了，以免伤了和气。心里话不宜声张，知心话儿也要点到为止。这是交际常识，我心里明白。到市直机关工作之前，我在乡里待过，在基层干过，知道喝酒就是一种工作方法。下村跟村干部不喝两杯，跟农户不喝两杯，感情就出不来，凝聚力就出不来。在农村喝酒就是这样，喝酒是次要的，主要是利用酒向别人表达敬意，所以，要不停地敬酒。敬了就要喝，不停地敬，不停地喝。
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