一个人的风景_徐道胜_9787534787164_厦门外图集团有限公司

本书为散文集。作者以原生态的写作手法，随性质朴的语言，观照当下社会生活与人生。笔触世间万物，捕捉生活细节和时代浪花，表达对故土的挚爱，对人生的思考。书分四辑：一、人行灯盏；二、生命阳光；三、人生感悟；四、岁月有痕。

　　总序
　　南阳是国家历史文化名城，文化底蕴厚重，文化资源丰富，文化名人辈出。理清南阳文化发展的脉络，才能更好地探寻南阳文化发展的道路与方向。通过这几年对南阳的了解与感受，我认为文化是南阳最突出的城市符号，是南阳未来发展的宝贵资源。
　　南阳是汉文化的昌盛之地，其标志性无可取代。早在战国时期，南阳就是全国的冶铁中心，农业、手工业都十分发达。西汉时，南阳“商遍天下，富冠海内”，为全国五大都市之一。东汉时，光武帝刘秀发迹于此，故南阳有“南都”“帝乡”之称。经济的繁荣有力地推动了文化艺术的发展和昌盛。两汉、三国时期南阳名人荟萃：张衡的科学成就举世称誉，因而他被列为“世界十大文化名人”之一；以医圣张仲景为代表的汉代医药文化是中华民族乃至世界医药文化宝库中的瑰宝；足智多谋的军事家诸葛亮成为人类智慧的化身。南阳的文学、乐舞、绘画、雕刻等艺术门类异彩纷呈，各领风骚，在整个汉代文化艺术中占据着举足轻重的地位。特别是最能反映汉代艺术水平的南阳汉画像石和汉画像砖，朴素而不单调，豪放而不粗疏，被世人称为“东方艺术宝库”。
　　南阳是河洛文化、荆楚文化和秦巴文化的荟萃之地，其多样性特色鲜明。南阳文化既有河洛文化的典重质实，又有荆楚文化的清奇灵巧，还有秦巴文化的苍凉豪放。这是南阳自古以来优越的自然环境、发达的水陆交通和良好的社会经济环境决定的。南阳境内河流纵横，山川秀丽，是长江、黄河、淮河三大水系的分水岭和南北气候的分界线。从春秋战国时期起，南阳郡为秦、楚等国与中原各国的交通枢纽，由关中向江淮此乃孔道，由伊洛向荆襄此乃要冲，既是南北交通的咽喉，又是西北通往东南的必由之路。发达的水陆交通和优越的自然环境不仅为南阳的经济繁荣提供了得天独厚的条件，更为河洛文化、荆楚文化和秦巴文化在这里的交融与发展奠定了基础。
　　南阳是文脉相承的兴旺之地，其稳定性十分罕见。得益于优越的自然环境和区位优势，并且较少受到战争的影响，自古以来南阳文化都十分发达，兼容并包，千姿百态。兴旺的文脉如长河奔流滔滔不息，从未中断。自两千多年前到现在，南阳可谓“江山代有才人出，各领风骚数百年”。以科圣张衡、医圣张仲景、商圣范蠡、智圣诸葛亮这“四圣”为代表的历史文化名人灿若群星；“二十四史”里有记载的南阳历史文化名人超过800人。到了现当代，南阳名人仍然层出不穷。目前，仅南阳籍两院院士就有19人，占河南籍两院院士的三分之一。另外，还有以姚雪垠、二月河等为代表的南阳作家群等。
　　先辈留下的丰厚文化资源为我们开展文化建设提供了得天独厚的有利条件。我们要在传承和保护南阳厚重文化的基础上更好地创新与发展，充分发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用，使文化成为实现南阳跨越式发展的新动力，成为南阳城市发展的终极竞争力，这是我们共同的历史使命。人类前行到今天，“文化是根，文化是魂”的共识更有力地彰显出文化本来应有的鲜明印记。如果说文化是人类改造客观世界过程中创造的精神成果的总和，那么，一个国家对民族精神的塑造肯定是文而化之的结果。在这个过程中，文学无疑充当着十分重要的角色。它不仅是民族精神最形象、最直接、最生动的体现，而且也考量着人类社会发展的文明程度。毫无疑问，南阳作家群在南阳文化建设方面发挥着积极的推动作用。南阳现有国家级作协会员30人、省级作协会员340人、市级作协会员450人，其中在全国知名或有相当影响的就有十数人。南阳作家群以整齐的阵容、众多的人数、独特的作品在中国当代文坛筑起一道亮丽的风景线，不仅成为文学豫军的重要力量，而且在中国文坛具有相当大的影响，是南阳当之无愧的文化名片和南阳人的骄傲，堪称南阳文化建设的一面旗帜。
　　近年来，南阳市委、市政府高度重视并支持南阳作家群的发展。为建设人才队伍，培养文学新人，南阳成立了文学院，加强了《躬耕》杂志、《南阳日报·白河副刊》等文学阵地的建设，为南阳的文学创作营造了良好的环境。全市广大作家坚持以人民为中心的创作导向，深入生活，扎根群众，创作了一批精品力作。这次我们从南阳老中青三代作家中遴选出35位代表，将其优秀作品以“南阳青年作家丛书”和“南阳作家自选集”两套丛书的形式结集出版，这是南阳文学发展史上空前的举措，旨在助推南阳文学创作，全面系统地展示南阳当代作家的整体实力，为南阳转型跨越、绿色崛起提供强大的精神动力和文化支撑。希望这种助推能够成为南阳作家投身文学创作的新动力，期盼各位作家在个性化的文学创作中获得更大的成功。
　　中共南阳市委常委、宣传部长王新会
　　2015年11月19日

　　她到海上去
　　卿卿走了，那个让我喜爱也让无数读者喜爱的卿卿走了。她带着她心中无法诉说的伤痛，带着说不清的遗憾，离开了这个生她养她的小城南阳，去了喧闹的大上海。
　　没有几个人知道她离开南阳的真正原因，但我知道，那个叫枫的男人，伤她伤得太深。爱并没有错，错就错在她爱错了对象。她不该爱上一个有家室的人。她曾幻想着这份爱情能够恒久，但最后她还是没有成功。她爱得伤心、伤情，也伤了灵性。关于她和枫的爱情，她曾有过这样的描述：曾想成为他最美丽的新娘，但他却早已做了别人的新郎。如果她真的死了，那么你告诉他，卿化作的蝶是黄颜色的，让他好找寻……这就是爱，这就是女人的爱，这就是那个叫卿卿的２３岁的女孩的爱。
　　卿卿是个有个性和灵性的女孩，这表现在她与一般人截然不同的生活方式和思维方式上。生活中的卿卿是个比较邋遢的人。她可以不顾别人的议论，终年穿一身宽松但极张扬的黑色衣服行走在大街上，而这身衣服可能早已过时且穿在她身上很不合身；她会在每顿饭后把未刷的碗搁在水盆里，等攒了一大堆再去洗刷干净。这种追求自由和随意的个性直到她遇到枫后才有所改变。遇上枫后，她会因他喜欢橙色而把屋内布置成橙色的主调，甚至因他喜欢穿某一款拖鞋而把这款拖鞋经常穿在脚上。恋爱中的卿卿，一扫往日的冷漠和高傲，变得和普通女人一样多愁善感起来。即便如此，她直到临走时也没有得到过枫一句哪怕是看似虚幻的承诺。这个她所深爱的同时又可能给她一生带来悲剧的男人，在给了她热烈爱情的同时，又给了她太多刻骨铭心的痛苦。
　　卿卿的灵性表现在她鲜活的文章中。读她的作品，如同在一架钢琴上行走，每走一步都会发出美妙的音符来。卿卿是《南阳广播电视报》一手培养起来的。在此之前，她没有在报刊上发表过任何作品。两年来，勤奋的她以其灵性的语言打动了无数读者的心，以至于她走后的这几个月内有不少读者打电话问我：卿卿去哪儿了？怎么就不见了她的文章？我能给读者说些什么呢？爱情给她带来的创伤，不仅影响了她的生活，也影响了她的创作。
　　一个富有才情的女子就这样悄无声息地走了，可我又能说些什么呢？我只能说，卿卿，在离开家乡的孤寂日子里，希望你一路珍重。
　　……

你还可能感兴趣

我要评论