本书全面深入地展示了中国道家文化的全貌，系统地介绍了道家文化的历史沿革、主要派别和主张、代表人物和重要典籍等，同事详尽细致地收录了道家文化的其他重要知识点，采撷了道家文化思想宝库中最耀眼的精华。书中集文华性与大众普及型于一体，是又管到家文化的通俗百科读本。
道家是以老子、庄子为代表的思想流派，产生于中国春秋战国时期。当时社会形势大变，诸子百家竞相奔走，宣传自己的思想主张和治国理念，开创了百家争鸣、百花齐放的时代风气。道家思想从此开启了影响中国思想文化的历程。
想要探寻道家思想的起源，就得追溯到中国的远古时期。华夏文明始于伏羲，兴起于黄帝。道家文化远在夏朝的巫术中便已产生了萌芽。到了春秋时期，诸子百家应世而生，老子从宇宙和自然出发，在先人思想的基础上，创立了道家学派；庄子则把道家思想发挥到极致，是道家学派的集大成者。其实，道家是一个系统庞杂的哲学流派，在发展过程中经历了很多阶段，也产生了许多不同的名称，比如黄老之术、玄学等等。各阶段的道家虽然根本归于老庄，但又都带有自己的特点，因此充满了生命力。东汉中后期，为适应当时社会矛盾的演变和农民起义的需要，道家思想被正一盟威道等派系吸收，并汇集神仙方术、阴阳派等思想，最终创立了中国本土宗教——道教。
在漫长的历史发展进程中，道家文化同儒家文化、释家文化一起，对中国的思想文化、政治秩序和社会历史进程产生了深远影响，对中华民族的民族心理、民族性格和民族凝聚力的形成及维系起到过难以估量的作用。它带给我们的智慧思考大概可分为以下三个方面：
政治智慧。以和而治，首倡安定。汉代人对道家非常推崇，汉初就采用了“无为而治”方略，其后的历代开国君主都强调道家“无为而治”的和谐政治智慧。道家的这种政治智慧通过“无为”与“自然”两个观念开展。“无为”是对君主的要求，它主张收敛个人权力欲的过度扩张，一切循道依理而行；“自然”则是要求休养生息，尊重臣民的权利与责任，和谐共处。
李家晔，知名策划人，作家，正大国风图书中心主编。自号『国风居』，主张文以载道，道法心灵，用情感去创作，自己入戏。长期以来与书为友，冷眼看天下，热血写春秋，积十年之功，有二十来部作品出版面市，主编和参编多部。主要作品有《白鹭洲》、《北京人头盖骨之谜》、《韬光养晦大智慧》、《菜根谭做人做事的智慧》、《受用一生的智慧茶座》、《鹿皮卷》、《有一种智慧叫『以退为进』》、《一代人豪刘伯温》等。
第一章 道家文化的历史沿革
1.道家诞生的时代背景
2.道家思想的源流
3.道家的鼻祖
4.道家的集大成者
5.早期道家的“老庄之道
6.秦朝时期的道家
7.西汉初期道家的发展
8.西汉盛行的“黄老之术
9.西汉道家的法治思想
10.西汉黄老思想的负面影响
11.西汉道家与儒学
12.东汉道教的创立
13.东汉道教盛行的原因
14.东汉道教的思想特点
15.汉代道家谶纬之学
16.魏晋道家玄学产生的原因
17.魏晋道家玄学兴起的背景
18.魏晋道家玄学的特点
19.魏晋南北朝道、儒、释三家合流的萌芽
20.隋唐道家的特点
21.唐代道家与皇权的结合
22.北宋道家的传承
23.南宋道学和理学
24.宋代道教的特点
25.元代文人的道家情怀
26.元代道教的格局
27.明代道家的式微
28.清代道家的归隐
29.清朝末期道教民间化倾向
30.近代学者的道家主张
31.民国时期道教的发展
32.当代道家的复兴
第二章 道家的义理和仪式
1.道教的义理内涵
2.道教的基本教义
3.道教的基本信仰
……
第三章 道家的神灵体系
第四章 道家的主要派别和主张
第五章 道家的代表人物和著作
第六章 道家的世界观
第七章 道家的政治观
第八章 道家的处世观
第九章 道家文化与传统文化
第十章 道家文化与当代应用
17.全真龙门派
龙门派是全真七派中发展最快、影响最大的教派，由“北七真”之一的丘处机所传。
丘处机，字通密，道号长春子，山东登州栖霞人。金世宗大定六年，时年19岁的丘处机悟世空华，弃家学道，潜居昆仑山，次年得知王重阳在山东宁海创全真庵，便前往拜师求道。待重阳祖师仙化，并守墓三年后，他先到陕西蟠溪苦修六年，后至龙门修道七载，道功大增。金宣宗贞桔二年，请命招安山东杨安儿起义军，因他修行明道，说服力强，招安获得成功，同时显示了他和全真道在群众中具有相当大的号召力。这不仅在社会上产生很大影响，而且引起当时金、南宋、蒙古三方统治者的注意，都竞相派遣使臣前往召请，欲为其所用。
元太祖十四年，成吉思汗在阿姆河南岸召请，丘处机不顾古稀之年，率领众多弟子行经万余里路，历时两年多到达成吉思汗的军营。成吉思汗问其治国之方和长生之道，丘答：“治国要以敬天爱民为本，修身要以清心寡欲为要。”太祖深悟其言，尊他为神仙，命他掌管天下道教。从此，丘处机成为北方道教的风云人物，他所居住的太极宫（今北京白云观）亦成为北方道教的中心，当时玄风大振，道俗景仰，学徒云集，全真龙门派成为最显赫的道派。丘祖仙逝后，其弟子尹志平、李志常相继掌教，他们大建道观，立观度人，使道教进入最鼎盛时期。
……
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