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从宋代开始，杨家将的故事就已成为民间文艺不可或缺的题材之一。据罗烨《醉翁谈录》记载，南宋时就有《杨令公》、《五郎为僧》等说唱段子。元代已有《谢金吾诈拆清风府》、《杨六郎调兵破天门》、《吴天塔孟良盗骨》、《焦光赞活捉萧天佑》等杂剧剧本。《杨家将》便是在这些民间文艺作品基础上综合、加工、创作而成的。
小说比较好地表现了我国古典战争小说的写作特点，即主旨在于表现正义一方必定取得最后胜利，集中笔力歌颂英雄人物前赴后继和勇敢无畏的英勇气概，从而鼓舞人们树立与侵略势力作斗争的勇气和决心。
小说大胆地、饱含激情地塑造了一大批巾帼不让须眉的杨门女将形象，她们武艺超群，性格豪放，聪慧灵秀，叱咤疆场，完全摆脱了封建礼教那一套妇德女训、尊卑等级的枷锁，为平民百姓家喻户晓，津津乐道，在民间甚至有了“杨家府里女胜男”的说法。
书中主要人物在历史上确有其人，小说也是在这些真实人物的基础上不断吸取话本、杂剧等其他文艺作品中的情节逐渐形成的，小说在情景上经过大胆虚构和夸张，塑造了一大群有血有肉的爱国英雄形象，热情歌颂了维护国家领土完整的英雄主义精神，同时也揭露了统治者的腐败和昏庸，批判了那些陷害忠良的佞臣及混入抗辽事业内部的奸细。由于受历史的局限，小说中不可避免地流露出盲目忠君思想，但仍不失为一部经典之作。
因编者水平有限，在改编过程中错误和纰漏之处在所难免，希望广大读者朋友真诚地为我们指出，以便使我们再版时能及时更正，更上一层楼。
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