《道德经导论》是一部研究《道德经》的独特力作。作者一反两千五百多年来研究《道德经》主要聚焦于文字和章句，而从它的总思想、总思路和总目标着手，从而发现《道德经》是人类历史上第一部辩证唯物论，也是人类历史上第一部人权宣言书。由此揭示《道德经》虽古犹今的崭新面貌，同时也还给中华民族一位大智、大勇、大爱的先哲。
作者在绪论中强调，《道德经》真容的出现是在中华民族走向太平盛世的大环境下促成的，必将在中华民族伟大复兴的道路上发挥重大作用。
蓝进，字耀廉，1928年生，福建古田人。曾就读于福州三一学院，毕业于省立福州高级中学。1948年考入国防医学院；1949年参加中国人民解放军；1954年毕业于上海第二军医大学。曾任海军四O二医院外科军医，青岛市第二人民医院外科主任，山东省海洋药物研究所英、俄、德、日资料翻译。1979年调入中国海洋大学（山东海洋学院）任教授，讲授生物化学、分子生物学、毒理学、营养学等课程，并从事海洋药物、海洋资源应用等研究工作。2001年赴新西兰参加奥克兰大学和皇家科学院项目研究，并任新西兰天然药物所常务副所长。
总论
第一章 绪论
一、前言
二、概述
三、看法与误读
四、本导论取向
五、《道德经》的核心理论
六、揭开《道德经》之谜
第二章 哲学部分
一、哲学观
二、唯物论
三、辩证法
四、认识论
五、价值观
第三章 两千五百多年执政历史的总结
一、圣人之治
二、大道废后的社会结构
三、大道废后的思想和社会意识形态
四、道德的异化
五、封建统治者执政行径的总结
六、王朝和邦国的衰败和覆灭
七、令人担忧的结局
八、哲学的总结
第四章 仿道政治学
一、历史渊源
二、理论基础
三、社会关系的认知和定位
四、四大政治纲领
五、对执政者的严格要求
第五章 坚决反对战争
一、战争是残害人类最大的罪恶行径
二、绝不发动战争
三、强化国防力量，建立和平堡垒
第六章 人类第一部人权宣言书
一、小国寡民
二、人类的基本人权
三、反对战争
四、人权高于一切
五、维护人类赖以生存的家园
六、民生第一
各论
第一章 道可道
第二章 美之为美
第三章 不尚贤
第四章 道冲
第五章 天地不仁
第六章 谷神
第七章 天长地久
第八章 上善若水
第九章 功遂身退
第十章 载营魄抱一
第十一章 无为用
第十二章 五色
第十三章 宠辱
第十四章 视之不见
第十五章 善为道
第十六章 致虚极
第十七章 太上
第十八章 大道废
第十九章 绝圣弃智
第二十章 唯之与阿
第二十一章 孔德之容
第二十二章 曲则全
第二十三章 希言自然
第二十四章 企者不立
第二十五章 有物混成
第二十六章 重为轻根
第二十七章 善行
第二十八章 知雄守雌
第二十九章 天下神器
第三十章 不以兵强天下
第三十一章 不祥之器
第三十二章 无名
第三十三章 知人
第三十四章 道泛
第三十五章 执大象
第三十六章 微明
第三十七章 道常无为
第三十八章 上德
第三十九章 得一
第四十章 道之动
第四十一章 闻道
第四十二章 道生万物
第四十三章 至柔
第四十四章 知足
第四十五章 大成若缺
第四十六章 有道
第四十七章 知天下
第四十八章 为道日损
第四十九章 百姓心
第五十章 出生入死
第五十一章 尊道贵德
第五十二章 天下有始
第五十三章 唯迤是畏
第五十四章 善建
第五十五章 含德之厚
第五十六章 知者不言
第五十七章 以正治国
第五十八章 其政闷闷
第五十九章 莫若啬
第六十章 治大国
第六十一章 天下之牝
第六十二章 万物之奥
第六十三章 为无为
第六十四章 其安易持
第六十五章 非以明民
第六十六章 百谷王
第六十七章 道大
第六十八章 不武
第六十九章 为客
第七十章 易知
第七十一章 知不知
第七十二章 民不畏威
第七十三章 勇于敢
第七十四章 民不畏死
第七十五章 民之饥
第七十六章 柔弱
第七十七章 天之道
第七十八章 弱胜强
第七十九章 和大怨
第八十章 小国寡民
第八十一章 信言不美
附录：《道德经》全文（导论版）
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