做哲学:如何更清晰地思考、写作和争论_英，加里，考克斯著_9787516630211

何谓哲学？如何做哲学，甚或成为一名哲学家？这个问题可能会唬到你。但是在作者看来，做哲学，就像做任何其他一件事情一样简单，你需要先学会走，再学会跑。先从身边细小的事情进行哲学思维训练开始，培养了一定的哲学思维后再去思考那些宏大的哲学问题。做哲学，其实就像打网球一样简单。

在书中，作者并没有构建一个宏大的哲学体系，而是从怀疑论和存在主义这些我们熟知的哲学理论切入，通过《黑客帝国》《红矮星号》等我们熟知的影视作品，以及“一棵倒下的树” 这个古老的哲学故事，来阐释不同的哲学理论，展示精彩的哲学辩论过程，引导我们对习以为常的事物进行质疑、思考和辩论，培养我们的哲学思维能力。

本书幽默风趣，妙趣横生，寓看似高深艰涩的哲学理论于日常熟知习见的事物之中，论述透彻，深入浅出。读完本书你会发现：做哲学，原来也可以如此轻快活泼。

导言

你为何打开这本书？尽管哲学家应当避免妄加揣测，我猜原因是你已经对哲学有了一些了解并且想要了解更多。或者，至少，之前你看到过“哲学”这个词，你想要知道它到底是什么意思。或许你对哲学已经相当了解—在大学或是监狱里学过哲学—却认为了解哲学和成为一名哲学家完全不是一回事。

哲学家，如果我也算得上的话，确实应当避免各种揣测，不过在这里，我得假设你作为读者对于哲学一无所知，而不是有所了解，尽管事实上或许相反。假设无论你的年纪多大，你受过足够的教育并足够聪明来读懂本书，更重要的是，假设你想要阅读本书；这在这个以无知为荣的时代里这本身就已经是件了不起的事情了。否则的话，你就会对哲学的意义和重要性毫无感应。那样的话，你或许听说过心理学、社会学，甚至是生理学、精神病学和集邮学，可是你不知怎么就忽略了哲学，它就像是一座你周游世界却没有拜访过的城市，或是一个你花五分钟冲澡时来敲你家门的客人。

哲学向来以复杂难懂而名声在外。这种声誉大多时候是言过其实了，尽管最高级别的哲学确实会非常非常复杂。实际上，哲学可以比生活中的任何一件事情都更复杂。它的复杂程度超过人际关系，超过税收，甚至超过板球（和板球一样，哲学中很多漫长的史诗级的对抗都以平局告终）。哲学如此复杂以至于它让火箭科学（rocket science）看上去都没那么高深莫测了。高级的哲学绝对高深莫测，尽管它不涉及设计能够脱离地心引力的航天器或是通过远程遥控让微型探测器在5500万至4亿英里之外的火星上着陆。然而，别被这段有关复杂性的说辞吓住了。你将会欣慰地发现，实际上，做哲学或成为一名哲学家，至少是在最基本的层次上，是超级简单的。正如本书将会展示的，真的就是这样。

哲学里充斥着大量的争论，它是一张布满不同观点的巨型之网，历经数千年各种棘手的问题不断交织蔓延，有如无人照看的花园里肆意疯长的荆棘。要读完全部的哲学著作几辈子都不够，因此即使是最伟大的哲学家也不能无所不知。然而，我的观点是，做哲学或成为一名哲学家你甚至无须知道其中任何一个争论！正如很多伟大的哲学家说过的，哲学，与其说是一个知识体系不如说是一种行动。因此，至少在最基本的层面上，你要成为一名哲学家只需开始做哲学就好，也就是只要开始哲学思考就好。你无须像罗杰·费德勒或是拉斐尔·纳达尔打得那么好才能打网球。在某种程度上，你只要拿起一个网球拍，打几个球过网，甚至是下网，你就是在打网球了。

几乎可以肯定的是，在你的人生里，你已经进行了大量的哲学思考而不自知。这样说来，你已经是个哲学家而不自知。只要你曾经思考过宇宙从何而来，你死后还有什么，你是否拥有确定无疑的知识，人生是否全无意义，或者你为什么一定要行善或作恶，抑或美是否只存在于观察者的眼中，你就是在做哲学了。我在写一本书告诉人们如何成为他们几乎已经是的人，这对我来说真是个绝大的讽刺！我这完全就是画蛇添足，多此一举。因此，或许本书应该改名为《如何判断你正在做哲学》（How to Tell When You are Doing Philosophy ），或是更加浮夸一点，《如何更有效地进行哲学思考》（How to Philosophize More Effectively ）。恕我不恭，事实真相就是人们在车站里、酒吧里或是床上辗转反侧时所进行的大多数哲学思考已经被那些终其悲惨一生沉溺于某个特定哲学领域的人做到了极致。有时，他们思考得如此周详以至于他们根本就没时间去搭车、逛酒吧甚至是入眠。我之所以敢这么说，是因为我教过成百上千个聪明或是那么聪明的哲学入门者，然而从来没有人能提出一个想法是无人著述过的。

作为一名哲学老师，我已经学到了要在学生把哲学的故纸堆里已有的陈词滥调作为自己的深刻原创提交给我之时保持耐心和赞许。当然了，对学生来说，这是他的伟大原创而且应当被鼓励，因此我得耐心赞许。然而，鉴于他们只会老调重弹对于哲学的进步毫无意义，我最终还是会打击学生，告诉他们这个话题，伟大的哲学家笛卡尔或某某，早在几百年前就已经更加详尽地论述过了。实际上，当知道他们得到了和伟大的笛卡尔一样的观点时，学生通常并不感到那么灰心丧气，反倒是有点沾沾自喜。这有点像是恭维某人说，他打出了一记费德勒在2009年温布尔登男单决赛中打出的反手绝杀球。

显然，没有一个打网球的人想要越打越差，因此想打网球就是想要打好网球，即便是你知道自己永远也成不了费德勒、纳达尔，甚至是亨曼（公平点说，亨曼数年以来都是英国网坛的一把好手，曾经一度还排名世界第四。真的够厉害的了）。通常，想要成为一名哲学家是想要更擅长于此，即便是你知道自己永远也成不了大卫·休谟或是伊曼纽尔·康德—哲学这项古老游戏历史上的两位风云人物。了解哲学这项古老游戏的一些久经考验的规则，知道其纷繁复杂的各种争论中的一些主要立场，明白其巨型观点网中的主要分叉，会有助于你成为一个更出色的哲学家—成为一个可以打球过网而不是下网的哲学家，一个可以接球和回球的哲学家，甚至是一个能够赢球、能够与训练有素的对手相匹敌的哲学家。

哲学的基础知识相对较易掌握，因此在一个相对可以的水平玩哲学游戏还是很容易的，足以让你享受它，并且和任何一个不是牛剑（Oxbridge）大学哲学教授的人抬杠。或许你还不知道，牛剑大学是个神秘的学校，它既不是牛津，也不是剑桥，甚至不是两者之和。它也不是牛津和剑桥中间的某个地方—米尔顿·凯恩斯镇（Milton Keynes）或是卢顿市（Luton）才是。

然而，要成为一名真正伟大的哲学家却极其困难。或许甚至比赢下温布尔登网球公开赛更难。柏拉图、亚里士多德、休谟、康德、黑格尔、密尔、克尔凯郭尔、维特根斯坦、萨特、波伏娃—这些伟大的哲学家终其一生致力于哲学，日复一日、年复一年、几十年如一日地绞尽脑汁、皓首穷经。伟大的哲学家就像是广袤哲学版图上的巍峨大山，而像我这样的哲学教师、写过一些哲学评论（关于伟大哲学家的书）的人则不过是小山丘。不过别担心。无论是大哲学家还是小哲学家，从柏拉图这样的珠穆朗玛峰到拉布·C·奈斯比特1（Rab C.Nesbitt）这样的小山丘都知道大小不过是相对的，做一个哲学的小山丘也比当一个无知的大坑强。我们之后会谈到这些伟大哲学家的卓越思想，那些长久影响了人类思想和进程的关键理念。

那么，我们说到哪儿了？即使你到目前为止还没听说过哲学，也不知道哲学这个词的意思，很有可能你已经进行过哲学思考而没有意识到这就是哲学思考（philosophizing），也没意识到人类已经完成的和还在不断累积的哲学思考的总和被称为哲学（philosophy）。只要你已经进行过一点哲学思考，并且没有下定决心去避免做这看上去毫无意义且令人烦恼的

事情，那么你就已经是个哲学家了。既然你已经是个哲学家了，你就不需要别人来告诉你如何做哲学或成为哲学家了。你能告诉一个已经在骑自行车的人如何骑自行车吗？

其实，这取决于你说的骑自行车是什么意思。顺便说一句，说“这取决于你说的是什么意思”是哲学活动的核心。任何一个真正知道如何骑自行车的人—比如，环法自行车赛七届冠军得主兰斯·阿姆斯特朗（Lance Armstrong）—会告诉你骑自行车和真会骑自行车的区别。在某个层次上，你只需坐直了、前进、停车的时候别掉下来就行，而在另一个层次上，则是骑行姿势、有效换挡、节奏、拐弯、控制刹车、漂移、下坡前用双手拉上骑行衫拉链以及各种能说明你真正知道如何骑自行车的小技巧。我不是兰斯·阿姆斯特朗，可我经常骑自行车。我不是亚里士多德，可是我也进行过不少哲学思考，主要是因为我不知怎么就落到了要靠哲学来谋生的荒谬境地。从事哲学让我勉强得以果腹，不过我可以告诉你造人造黄油会挣得更多。因此，我相信我可以给你一些小建议，让你如何更快踩你的哲学自行车，而不至于腰酸背痛或是偏离路线掉进路边常见的大坑或陷阱。

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