僧格林沁是中国近代史上一个重要的人物，他出生在科尔沁左翼后旗一个四等台吉的家里，少时因家境贫寒，读书很少，曾跟随父亲到舅父家放羊。15岁的时候被选为科尔沁左翼后旗郡王索特纳木多布斋的嗣子，接着承袭了科尔沁左翼后旗郡王爵。
僧格林沁身在清廷40年，膺亲王之爵，食双倍俸禄，一生辅佐了大清三朝皇帝——道光、咸丰、同治，堪为股肱之臣。．他忠勇刚烈，冲锋陷阵，身先士卒，总是冲在维护大清王朝统渔的最前沿，多次挽狂澜于危机之时，为维护皇家社稷立下了汗马功劳，也成就了他个人及家族的辉煌。生前身后，倍极荣耀，被清廷倚为“长城”，人称“铁帽子王”、“僧王”。
作为从科尔沁草原上走出来的忠勇之士，僧格林沁完成了从草原放羊娃到铁帽子王的转变，最终实现了为大清王朝鞠躬尽瘁、死而后已的誓言。
《著名蒙古族军旅作家巴根蒙古贵胄系列：僧格林沁亲王》用通俗的语言，讲述了其传奇的一生。
适读人群 ：11-14岁
《著名蒙古族军旅作家巴根蒙古贵胄系列：僧格林沁亲王》讲述了僧格林沁是科尔沁左翼后旗没落贵族后裔。他在年仅15岁时风云变幻的宫廷争斗之中侥幸被选为王位继承人，18岁那年道光皇帝便派他到科尔沁练骑兵以备后用，后又进剿京东土匪立功晋为御前行走。第二次鸦片战争爆发，他在大沽江口大败英、法联军，在中国近代抗战史上写下了最辉煌的一页，最终因在前线浴血奋战背后有人暗算，最终战死在山东“剿捻”战斗中。
不要忘了僧格林沁（自序）
僧格林沁殉国一个半世纪了。世事苍桑，昔非今比。然而，情行随便，亦是故国新颜，历史长河依然滔滔。前事不忘，后事之师。当今举国勉励于中华民族伟大复兴之梦，究其梦因，便是鸦片战争以来受尽外敌欺凌的血泪屈辱史。其间有诸多爱国仁人志士前仆后继以身尽忠。其中，僧格林沁是在第二次鸦片战争中唯一一次打败英法侵略者的清军统帅，可谓众多英雄中的佼佼者。他是大清忠臣，无法摆脱“当时”，于是留下了如今褒贬。好在历史是“学学”的，不在唇舌之间。高山、土丘、大江、小溪自现天下，不在谁嚼舌。
随着时间的演变，觉该书不尽如自意。为了弥补，前些年改编成30集电视剧，行家点赞“震撼人心，可歌可泣”。正在申请立项拍摄。相信正沐春风的文影界，终能令僧格林沁的英灵悦然一笑。
巴根
2014年7月
巴根，本名哈斯巴根，蒙古族。1953年7月出生，1972年12月入伍。历任支队政治处副主任、主任、支队副政委、政委。《中国武警》杂志副总编，武警总部文艺创作室副主任、主任等职。一级作家。古典文学研究生学历。曾几次获得全军、全国文学和影视优秀作品奖。任政委期间带出先进支队，被总部荣记三等功一次。主要作品：长篇小说《曾格林沁亲王》《成吉思汗大传》《忽必烈大传》《部长家族》《人蠹》《剑锋》，长篇报告文学《首都卫士》等，中短篇小说、散文若干。电影、电视剧本《狼袭草原》《我从草原来》《牛玉儒》《退伍酷大兵》《建元风云》等。
第一章 喇嘛心愿
第二章 爱河初潮
第三章 入学伊始
第四章 王妃义子
第五章 天赐良机
第六章 争夺王位
第七章 宫宴风云
第八章 衣锦还乡
第九章 圣命难违
第十章 拒受重贿
第十一章 僧王议政
第十二章 请缨出征
第十三章 咸丰登位
第十四章 广西事变
第十五章 临危受命
第十六章 冰河铁马
第十七章 王宫春怨
第十八章 亲王遇刺
第十九章 水淹冯官
第二十章 直言上奏
第二十一章 僧王教子
第二十二章 风云海防
第二十三章 国恨家仇
第二十四章 决胜大沽
第二十五章 暴风雨前
第二十六章 北塘之殇
第二十七章 棋枰论道
第二十八章 痛失天津
第二十九章 兄妹情深
第三十章 擒巴夏礼
第三十一章 皇城剧变
第三十二章 皖北战役
第三十三章 再战皖北
第三十四章 三战皖北
第三十五章 鄂东大战
第三十六章 魂断曹州
《著名蒙古族军旅作家巴根蒙古贵胄系列：僧格林沁亲王》：
布和特木尔喇嘛绕塔转了七圈后，细密的汗珠挂在脸上，他已经微微上喘了。面对东方的曙色他长长地叹了口气，自言自语道：“同样是博尔吉济特氏，同样是台吉（贵族），我们这一家为什么是这样的寒酸啊？难道是命中注定的？不，不，佛光是普照的，我不信我们这一家族没有出头之日。”布和特木尔喇嘛胸中积郁的愤慨只有在这无人的地方对苍天发泄。
他在发泄的同时脑海里泛起他家辛酸的过去。
布和特木尔哥儿四个，他是老大。他们家也是博尔吉济特氏，是成吉思汗的大弟哈布吐哈萨的世孙，但是后来家境贫寒只属四等台吉。虽然处在黄金家族，也只好以给人放羊为生。
那时清朝历代皇帝在蒙古各部统治之地修建诸多庙宇，一时间在蒙古草原上庙宇林立，诵经声不绝于耳，人们把当喇嘛当成一种解脱，并以种种手段劝式家族的男丁到庙里当喇嘛。一些贫穷人家孩儿多养不起，只要把孩子送到庙里当喇嘛吃穿就不愁了。这样导致了蒙古族人口锐减。布和特木尔排行老大，当然首当其冲，当了喇嘛。布和特木尔开始当喇嘛时地位极低，但是他潜心攻读佛书，孝敬师傅，虚心请教师兄师弟，不久便粗通藏蒙经文，加上他为人敦厚乐于助人，便成庙里很受敬戴的喇嘛。但是，他不甘心这样的地位，总想有朝一日光耀门庭，不辱没博尔吉济特氏。
他把这希望放在了他的大弟弟布和德力格尔的孩子身上，由此每日里虔诚地为侄儿祈祷。
他的大弟弟布和德力格尔，为了生计到离家五十多里的协日他拉（意为黄色草原）屯（今哈日额尔格苏木百兴吐嘎查）给牧主胡吉勒放羊。胡吉勒原本查台吉的随丁，偶有小发，便雇用布和德力格尔为其放羊。台吉是堂堂的贵族，却因家道没落给随丁人家放羊为生，人们戏谑地称他是雅马台吉（牧羊贵族）。
布和德力格尔为人忠厚老实，放羊尽心尽意，胡吉勒很是赏识。后来，胡吉勒与老伴商量把养女珠兰格日乐嫁给了布和德力格尔。婚后两口子恩恩爱爱，珠兰格日乐不久便有了身孕。有一日珠兰格日乐梦见日月扑进怀里。第二日，她随夫放羊在科尔沁左翼后旗吉尔嘎郎道布歹甸子时生下了双胞胎男孩。野外生双子且安然无恙，当喇嘛的布和特木尔感到这事真有些奇，尤其是之前梦怀日月。日月经天，乃是宇宙精灵，万物之生源。哦，奇呢。真奇呢。
布和特木尔双掌合十默念佛祖，心想给侄儿起个雄武的名字呢，还是精文的名字呢。雄武的名字好。
天帝成吉思汗是以雄武得统天下，我们成吉思汗的后代也必以雄武扬名于天下。布和特木尔当喇嘛后学的是藏文经，粗通藏文，便给孩子起了藏名，大的叫郎布林沁（宝象），小的叫僧格林沁（宝狮子）。
珠兰格日乐初做母亲，格外喜欢这双生儿，尤其是偏爱这长得虎头虎脑，两眼炯炯有神的小儿子僧格林沁。僧格林沁长到七岁便显出过人的胆量和聪慧。
哥哥郎布林沁虽也机灵，但是较懦弱胆小。僧格林沁替哥哥与比他大几岁的孩子吵嘴打架毫不退缩，有时被人家孩子打得鼻青脸肿，还被骂作“雅玛台吉的孩子有什么出息！”这时珠兰格日乐暗暗抹眼泪，心痛地抱起僧格林沁擦伤口中，自叹丈夫贫穷辱没贵族身份，嫁家虽为富有但是出身低微。这个弱肉强食的社会要改变命运只有靠这两个孩子了。
“孩子，额吉给你讲个美妙的故事好吗？”有一天珠兰格日乐让两个孩子绕在膝前，用手抚摸着他们的头说。
“嗯，额吉。” “很早很早的时候，在一个遥远的勃尔罕乌拉（山）南边是一片美丽的草原。这草原的主人是一个大英雄，叫也速该巴特尔。他有一个大部落，部落里人们共同放牧狩猎，和睦相处。也速该巴特尔有一个美丽的妻子叫额诃伦。她的脸像月亮一样明亮，心胸如湖泊一样纯洁宽阔，性情似小溪一样平缓。有一日她在溪边梳头，受到了另一个恶魔部落首领的羞辱。也速该巴特尔就拿起战刀带领他的雄武的骑兵，把这个部落赶出了草原。结果，这个部落里有个叫脱尔古台的人设奸计毒死了也速该巴特尔，并占领草原，到处搜捕额诃伦和她的五个孩子。额诃伦就带着她的五个孩子逃到了很远很苦的地方，每日里教育她的孩子将来为阿爸报仇，杀尽这草原上的恶魔。五个孩子中的老大叫铁木真，他从小懂事，胆小，又很疼爱他的几个弟弟。后来，他果然重振自己的部落，训练起勇武无比的骑兵，杀尽了草原上的恶魔，为阿爸报了仇，从那儿以后这草原就更美丽了。”
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