《杜玉亭学术文选》收集了杜玉亭先生五十余年学术生涯中有关“经典”的论著二十余篇，体现了先生广泛的研究领域，不懈的探索精神及深厚的学术造诣，在民族学及其他学术领域的研究著作中有独到之处，对繁荣民族学研究及促进该研究领域的中国化有积极作用。
杜玉亭，山东茌平人，1935年1月29日生。7至12岁读小学。1947年底参加中国人民解放军，至1951年在中共中央西南局工作；1954年考入云南大学历史系；1958年毕业分配到中国科学院哲学社会科学部民族研究所工作，1962年晋助理研究员；1975年调云南大学《思想战线》编辑部工作，1977年调云南大学历史研究所（该所1980年归新建的云南省社会科学院），1979年晋副研究员；1983年晋研究员，并任云南省社会科学院主持工作的副院长兼民族学研究所所长至1986年；此后专心学术，深入人文田野耕耘至今。发表论文百余篇，著作十余种，内中不乏新说。所撰《基诺人的民族识别报告》1979年被国家确认，中华民族大家庭的成员从55个增为56个。所撰中泰关系的论文在国内外反响良好，改变了西方学者影响近百年的“大理泰国故土说”。提出并实践“深入一个民族，联系一个地区，研究一个命题”的科研方法，培养出一批有造诣的社科人才。1984．年获国家有突出贡献的中年专家称号；2006年5月9日经媒体公示公投获云南社科界仅有的“兴滇人才提名奖”。
经典求是五十年（自序）
基诺人识别的经典沧桑
例一基诺人的民族识别报告
例二基诺族族源与民族形成的上限问题
例三关于民族形成上限问题的马克思主义理论辩论
例四 《基诺族简史》目录
例五基诺族巡礼——大山作伴茶相依
例六 民族识别与马克思主义中国化——基诺人识别五十年的历史哲学视角
诸例概说
《彝族简史》的经典中国化问题
例一半殖民地半封建的旧中国与凉山彝族的奴隶制
例二滇南纳楼土司农奴制
例三元江山苏人的农村公社
例四跨时代的历史跳跃——贵州民族历史发展的特征
例五 《元代罗罗斯史料辑考》目录及所附“问题考释”
之三：“元代在罗罗斯实设过都元帅府吗？”
例六 《简史丛书》非凡说——中国民族史探索40年
诸例概说
超越经典爱情论断的艰难过程
例一基诺族的恋爱特点与原始社会的爱情问题
例二 《基诺族传统爱情文化》目录
例三巴亚寨的爱情过程礼俗
例四同性爱情
例五神性包办婚
例六爱情是什么
诸例概说
经典社会进化论的中国再进化
例一基诺人新中国成立前的社会历史初探
例二试论凉山彝族奴隶制的等级结构
例三文明时代始于农奴制者比始于奴隶制者多——云南民族学研究的一个结论
例四中国封建社会个性初论
例五试论历史的规律性与异变性的对立统一
例六全球化发展阶段问题探讨
诸例概说
总论
一、学理定位说
二、经典求是说
附件 学在中西五十年
一、体认社会进化论
二、现代微观西学的人文思考
三、多民族云南现代发展研究
四、跨世纪学汇中西回眸
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