老祖宗说游艺_苏翔著_9787554008614_厦门外图集团有限公司

　　中国有五千年的悠久历史，在发展过程中出现了很多的游艺，而且大部分的游艺一直传承至今，有些还被载入了世界非物质文化遗产名录。《老祖宗说游艺》选择有代表性的30个游艺项目，介绍了它们的来源、发展以及蕴含的文化内涵等内容，可谓开眼界，长知识。让我们一起走进中华传统文化，在轻松愉悦中畅享一场美妙的华夏文明之旅吧！

　　《老祖宗说游艺》：
　　然而，文化又是有国界的。
　　我们的古人不以捡到被“风筝斗士”切断线的风筝为己有视作一种荣耀，而将断线的风筝看作是不祥之物。《红楼梦》七十回里描写了一只风筝引来的故事：众人在对诗词，不料窗外坠下一只大蝴蝶风筝，宝玉一看便知道定是娇红姑娘的，催人赶紧送回去。
　　而这时探春拼命阻止，她说风筝被人拾走了是忌讳，黛玉也笑说那掉落的风筝是放掉的晦气，于是大家都七手八脚地忙着把自个儿的美人风筝都放出去，以除掉晦气。
　　《红楼梦》里又有这样的描写：元宵节的晚上，贾政与孩子们一起玩猜谜，元春、迎春、探春、惜春的谜底分别为爆竹、算盘、风筝、海灯，此时贾政便心中烦闷，甚至大有悲戚之状，因为这四样都是不祥之物。所以，人们选择在风起来的时节放风筝，是有把一年之中的晦气、灾难、郁闷、病祸都统统赶走的意思，与古时人们放爆竹、清明插柳也是为了驱邪避灾大体相似。
　　王健吾、金铁盒《风筝谱》记载：“西北各地，民多山居。每届立春之后，春风紧猛之时，每村辍于事前扎一巨大之风筝，其形长方，中间略有凸势，用巨绳百丈，携往山巅，数十人共放之。待风筝上升，愈放愈高，至群力不能胜时，则以刀断绳，任风筝摇曳而逝，名之日放灾。谓如此则将合村之灾晦，放诸异地，通年可享太平矣。”直至现在也有许多地方在春天里用这样的方式“放郁”，祈祷全年都可以安享太平。每个村都制作一只巨型风筝，众人用齐力断金的魄力，把风筝用尽可能长的线放飞，飞得越高，越是吉利，在风筝断线后，让它任意地飘摇。
　　也有的时候，风筝并不是自己飞断线的，而是人们有意将线割断，让其随风飘逝。风筝线被割断了，飞落到了寻常百姓家，这户人家就会被认为沾上了晦气，是一件不大吉利的事儿，仿佛要面临大灾大难。
　　尤其是在南方，最忌讳的是板鹞这类的风筝，如果落人家中，就足以“肇生火灾”，所以被认为是极其不利的征兆。也有人形的风筝，就像从天而降一个真人，也因此被认为会是有家中人员伤亡的凶兆。但是虫鸟形状的风筝，就不在禁忌的名单中了。所以，放板鹞时就最忌讳断线或者摔落了。假使真有一天，板鹞不慎掉在别家的屋顶上，那风筝的主人就要赶快带上香烛、纸马、鱼、肉和老酒这些物品向房屋主人赔礼道歉，甚至得烧香磕头、祭拜过家堂菩萨才算完事。
　　尽管风筝有着令人忌讳的一面，然而也不能阻止人们“斗风筝”的乐趣。在娱乐活动最丰富的宋代，人们非常喜欢“斗风筝”的游戏。周密在《武林旧事·西湖游幸》中记载了当时临安的“斗风筝”情景：桥上少年郎，竞纵纸鸢，以相勾引，相牵剪截，以线绝者为负，此虽小技，亦有专门。爆仗、起轮、走线之戏，多设于此，至花影暗而月华生，始渐散去。绛纱笼烛，车马争门，日以为常。张武子诗云：“帖帖平湖印晚天，踏歌游女锦相牵，都城半掩人争路，犹有胡琴落后船。”最能状此景。
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