《喝了吧，赫拉巴尔》是一部文化随笔性质的游记。作者龙冬作为知名出版人和作家，对于引进赫拉巴尔作品有着不可磨灭的贡献，赫拉巴尔也成为了作者的精神导师。作品蕴含着作者的深沉情感，还有在文学观上有一些深入的理解和洞见，对于国内当代文学、出版事业的反思，在两种文化场域中的互参和想要有所建设的努力。文字粗粝沉实，又情感充沛。从中可以看出作者丰富的人生经历，敢于冒险和探索的性格，和深厚的人文情怀。
他是我们这个时代了不起的作家
他是中国引进赫拉巴尔的功臣
两个文学的赤子与顽童
布拉格与北京的Love story
龙冬，本名熊耀冬，1965年生于北京，高中毕业。曾从事建筑工地小工、水果贩卖、书店发行、出版业务、期刊编辑、报社记者、文学编辑等职业。出版著作《一九九九：藏行笔记》、《戏剧零碎》、《河源散记》、《娇娘》、《龙冬藏行笔记》、《仓央嘉措圣歌集》（译著）、《喝了吧，赫拉巴尔》。
001布拉格日记
020布拉格涂鸦
059未来属于赫拉巴尔
074二〇一一年十月的捷克日记
127致赫拉巴尔
192让底层微光点燃
197赫拉巴尔的启示
201利普尼采等待马原
210后记
赫拉巴尔先生，今天世界究竟发生了什么事情？怎么会如此喧嚣？以致我们根本无法面对自己，无法安静下来哪怕对着流云发呆片刻。你在十多年前离开的时候，甚至更早些年，已经感受到这世界的喧嚣。人类发展，也并不一定意味着文明进步。老子说“知止不殆，可以久长”，联系历史和现实，意思深刻。现在金虎酒家，多数老顾客已经散落于城市其他酒家。布拉格老城居民，也大多搬迁到城市的边缘街区。老城街巷中，从上午到深夜，人流如织，车马如潮，不断地，不断地，一波一波地冲刷着光可鉴人的石钉路面。导游们无精打采举着小旗，手持扩音喇叭，身后尾随一群一群游客。他们张大着嘴巴，嚅动着嘴唇，此起彼伏发出各种鸣叫，如同从草原走牧到城市，正在赶往屠宰场的绵羊。几乎所有建筑都用作了旅店，用作了酒家，用作了赌场，用作了服装店，用作了咖啡厅，用作了商业画廊，用作了旅游纪念品商铺，用作了银行，用作了外币兑换，用作什么什么公司，用作什么什么办事处，甚至有些建筑物的地下室，也用作脱衣舞厅。那些古老的小广场四周，汽车停靠得满满当当。在布拉格老城街巷里，我想拍几张照片，就得早早出门，否则只能拍摄那些巴洛克和哥特建筑的顶部。正午的街景，在照片下部，不是路面，而是被取景框切得只剩了上半部的一层人头。一个社会，全面科技经济，一味发展，一味市场，结果只能这个样子。一个城市里满是游客，或者说，把这城市固有的生活转让给游客，这个城市的灵魂就不那么分明了，就死了，就变成了化石，它就在原地自我微缩，变成了模型。我在捷克所到之处，尤其是旅游胜地克鲁姆洛夫小城，国际上几大电影节所在地之一卡罗维发利，无不若此，城镇白天喧哗，入夜冷清。去年，我在中国，到西藏，到湘西凤凰小城，到西部的青海湖畔，同样感受到喧嚣。啊，喧嚣，无处不在的喧嚣。还有北京的南锣鼓巷，琉璃厂，我就不明白，这种作用于旅游观光的虚伪民俗和俗而不古的东西有多大意思。我也不知道拿什么好办法可以阻止这样的破坏。也许我表现得杞人忧天了。我能阻止地球的自转吗？我能阻止时光的流逝吗？你《过于喧嚣的孤独》里那个主人公汉嘉，当他面对着装帧精美、饱含思想和哲理的书籍被毁灭时，当他的孤独同周遭与日俱增的喧嚣不能共存时，他选择了与美好事物一同毁灭。也许在毁灭中还能求得永生？其实，永生也是虚妄。不识时务者，唯求得安宁。不识时务者，在我的眼中，才真正是风骨之人。
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