本书是在田野调查获取第一手资料的基础上,结合方志、族谱、碑刻等文献,从历史今朝、经济发展、社会治理、乡土美食、传统建筑、民风礼俗、民间文学、文物古迹、乡村振兴之路等视角,对具有人文历史文化的长滩古镇文化展开民族志的深描。优良的农业耕种基础,孕育了长滩古镇独特的产业和饮食、建筑、宗族、民间文学等文化,奠定了白羊镇乡村振兴

本书设“纪念苏东坡逝世920周年专栏”“蜀中名人”“巴蜀文献”“蜀学史料与蜀文化史论”“蜀海拾贝”“地方学术文化论坛”六个栏目，收录文章25篇，字数50万余字。“纪念苏东坡逝世920周年专栏”收录杨胜宽、张帆、潘殊闲等的文章；“蜀中名人”涉及李白、魏了翁、刘咸炘、张问彤等蜀中历史文化名人；“巴蜀文献”有《李调元集外佚诗

本书汇集了中山大学哲学系杨海文教授参与尼山世界儒学中心孟子研究院《四书》解读项目的相关成果，包括《孟子·滕文公篇》、《中庸》第17-20章、《大学》传七章与传八章、《论语·先进篇》与《颜渊篇》的解读。因其仅仅涉及《四书》的部分内容，故名之曰“选”；因其经由讲座录音稿整理而成，故名之曰“讲”。

本书为日本已故著名汉学家增田清秀教授的代表性著作,分研究和资料两编。作者运用历史学和文献学的方法,探讨了中国的乐府从汉代的产生到唐宋的沿革历史的方方面面,其中很多细节的考证,体现了日本学者认真、绵密的研究功夫,就是在今天看来,仍不失为一部水平很高的乐府学研究著作。已故著名汉学家、九州大学冈村繁教授评价此书说:“十分遗憾

韩愈是唐代著名散文家、诗人，又是思想家、语言大师，从多个方面为我国传统文化的创新发展作出了杰出贡献，堪称为彪炳一代的文化伟人。本书以诗文解读为基础为其立传。主要通过韩愈诗文的解读，重返现场情景，再现作者情思言行，反映一代文化伟人的心路历程和人生业绩，展示其忧国忧民，为人生理想而奋斗不息的崇高品德，领略其诗其文的高超技艺

本书分为四章：说鬼的人们；在疑信之间；奇闻与常理；知识即力量。作者试图通过当时人们对志怪小说的认识，从认识史和心智史的角度探讨当时人的态度，窥探了乾嘉时期读书人在志怪、幽冥等问题上的认识，具有较高的学术价值。

本书的内容主要由“集粹”和“研究”两大部分构成。由于“集粹”所辑录之画僧资料繁多，故分上、下两部：上部所收录的画僧资料以明代和明末清初为主，下部则从清康熙年间直至清末。本书“研究”的部分主要是笔者对明清之际相关画僧的论述，分别为前述香港中文大学所发表的三篇论文，以及2108年在佛光大学第二届“近世东亚佛教文献和研究”国

本书主要从诗歌这一领域来切入乌江流域文化的当代考察，是对新时期以来乌江流域诗人群体进行整体和个案相结合的研究。通过这一研究，期待能拓宽乌江流域文化研究的领域，延续乌江流域的文化流脉，从而丰富乌江流域的文化内涵，体系性地为中国当代文学史和诗歌史注入新内容。

本书内容涵盖历史、地理、社会等多个领域，综合运用社会学、人类学、考古学、田野调查等研究方法，力图展现国学在新时期的发展全貌。该系列图书得到四川师范大学专家及四川省人民政府文史研究馆的大力支持，由谢桃坊先生领衔，收罗当代著名学者研究国学的文章，具有一定的社会影响力。现该系列图书已为国内多家图书馆及海外图书馆收藏。本书为该

从明末到清初，儒学从“尊德性”的理学逐渐转变成“道问学”的考据学。儒学面貌何以会发生如此巨大的转变？本书基于晚明以降社会经济前所未有的大发展背景，从儒家一以贯之的“内圣外王”理想入手，以“儒学的社会性格”为视角，考察当时儒者针对个人修养和改造社会两大目标的讨论与实践，分析清代儒学的转向，力图将儒学内在逻辑与其所处外缘环