《藏医泄治疗法注释》是一部经典《四部医典》后续之泄疗部分的注释,是一部传承和应用为一体的著作。泄疗将面临失传的危机,近几年在临床上运用的几率非常至少,原因不是无效,相反很有效,但操作流程复杂,精确度及技术含量很高,传承必须要有亲传才得以掌握和操作,所以,出现失传危机。作者为了弘扬和传承此疗法,多年在临床上运用和研究,并

《现汉》是以确定词汇规范为目的,以推广普通话、促进汉语规范化为宗旨的一部久享盛誉的现代汉语规范型词典辞书之经典。而此次翻译组以《现汉》修订后的最新版(第7版)为蓝本进行翻译的。我们将《现汉》以汉藏双语词汇对照版的形式出版。学习使用国家通用语言文字是宪法规定的公民责任,是铸牢中华民族共同体意识的重要途径。进入新时代,经济

本书包含国医大师的学术思想、临床经验、各种医案等全面系统的内容。各分卷的具体内容如下:第1册,藏医史卷:此卷收录了藏医药的形成与发展史、藏族天文历算学的形成与发展史、藏医药教学树瑜的形成与发展史、拉萨门子康的发展史、解放后40年内藏医药学的发展史等作品。第2册,历代名医略传卷:此卷收录了历代名医的传承谱系、生平事迹和学

本书将在总结提出参与式援藏的定义、客观评测目前西藏农牧民的自我发展能力、汲取国际参与式援助有益经验基础上,根据西藏的固有特点,探索适合西藏经济社会发展现状、适合农牧区特点、符合农牧民自我能力提升需要的参与式援藏路径,同时,提出提高农牧民参与度的相关配套政策,最终构建能够有效提升农民自我发展能力的参与式援藏模式。

巴利文《大史》是斯里兰卡的国宝,是一部以佛教发展史为线索的王朝史。长达101章,叙述的内容从公元前5世纪佛陀三次访问锡兰岛,直至18世纪英国入侵。这部漫长的历史著作,由多人分段完成,对整个佛教史上的很多重大问题,都提供了极为宝贵的资料,是研究上座部佛教最主要的参考书。它不仅完整地叙述了斯里兰卡佛教史,也涉及其他的上座部

丹巴绕旦教授是是国家级非物质文化遗产唐卡勉唐派传承人、国家级非遗代表性传承人“薪传奖”获得者。作为跨越新旧两个时代的唐卡大师,丹巴绕旦开创性地将唐卡引入高等教育体系。他亲自制定唐卡专业本科生培养方案和教学计划,编著出版相应的教材、进行学术研究,以理论与技法结合的教学方式进行教学,是西藏大学艺术学院首位教授和硕士研究生导

本书主要侧重我国甘青川地区广为流传的藏族民间口头叙事长诗作品的搜集、整理和地理分布研究,本书共搜集到了甘、青两地的近六十四篇作品,对六十四篇作品中的大部分作品撰写了内容简介。主要以《民间文学》、《民俗学》、《社会学》、《文学》、《历史学》以及《文献学》等为理论依据,采取了文体分类、文献研究、统计归纳和田野调查等研究方法

本书上溯到事物的发端,下限止于2000年年底。全书由概述、基础地质调查、矿产勘查、水文地质、工程地质、环境地质、勘查技术、地质科学技术、地质机构及管理、人物、大事记、附录、编后记组成。

本书稿从理论探索、乡村振兴、产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴和组织振兴几部分组成,具体内容包括:党建引领涉藏县域治理创新考察——以果洛州玛沁县“十化”党建活动为例;实施乡村振兴战略:以深化人生、厘清关系、强化重点为路径;乡村振兴视角下的涉藏地区“伊斯特林悖论”影响研究——以青海省整村易地扶贫搬迁村A村为例等。

边巴琼达是西藏大学艺术学院美术系副教授,主要以布面油画、布面丙烯、装置、摄影影像等多种现代艺术形式创作当代艺术作品,该稿即为其作品集。作品集分为五部分:(1)碎片缝补:作者创作的绘画作品部分,作品通过各种关于拉萨的记忆碎片、场景和符号来描绘作者成长的拉萨,就像缝补衣服一般,再现一个个人化的拉萨;(2)多元的嫁接:作品在