本书从丹砂这一“圣物”切入，以贵州龙潭仡佬族为个案，从“业缘”这一特殊视角，围绕丹砂的社会生命及王朝、国家势力的渗透为线索，采用历时性与共时性分析方法，探讨了丹砂在特定的地方所展呈的历史进程、变迁及再认知过程，以及丹砂在历史上如何勾连地方与中央及族群内外之间的关系，进而思考“业缘”关系在龙潭仡佬族生活中何以成为族群内聚

本书对中国文化的生成作“长时段”辨析，不满足于对个别“文化英雄”天纵哲思的追慕，也未止步于对短暂历史事变的关心，而着眼考察地理环境一经济土壤一社会组织一政治制度合成的“结构”对文化的推动及制约作用，揭示出中国文化生成的深层动力机制。

本书称《诗经》《易经》《论语》等先秦典籍为“中华元典”，从文化学和文化史学角度对其作扼要的文本考并诠释其在历史长河中的“文化重演律”等。

明楚藩王茔园，作为龙泉山另一种历史文化资源，人们尚可看到一些保存下来的文化遗址，但对于明楚藩王的生平及其藩政，仅有零散的认识。本书重点围绕明代楚藩的肇始、发展、曲折、国变，以及南明残阳等不同时期或重要节点的相关人物、事件，展开探究，意在梳理明代楚藩发展进程以及如何丰富龙泉山历史文化源流，服务于国家级遗址遗产型历史文化名

在中国历史上，琼崖党组织在远离党中央、远离主力的孤岛上，领导人民坚持了23年之久的武装斗争，创造了孤岛斗争胜利的光辉范例。异常艰难困苦的孤岛斗争，淬成了可歌可泣的琼崖革命精神。在中国特色社会主义新时代，大力弘扬琼崖革命精神，具有十分重要的作用和意义。本书分上、下两编。上编收录了部分反映琼崖革命的文献资料，主要包括琼崖革

该书利用明清传统文献、传教士日记、自传、谈话录，各国使节的回忆录以及清代档案，探寻了从明朝建立至清朝鸦片战争前的几百年中，西洋物质文明在中国的传播过程、社会各阶层接受情况、西器东传对中国近代文明的影响以及中国史书对西器东传现象的关注和书写等问题。本书阐述的西器分为军事武器、交通工具、生活用品、艺术物品、科学仪器、图书六

本书是“中国共产党与中华优秀传统文化座谈（研讨）会”论文集，共收录49篇相关论文，对中国共产党与中华优秀传统文化进行了详细研究和讨论，从多个角度阐述了中国共产党在不同历史时期对中华优秀传统文化的选择和继承、中华优秀文化对中国共产党的影响、中华优秀传统文化对实现四个自信的促进作用、中华优秀传统文化在进行社会主义建设时的重

本书以康熙志为蓝本,对康熙志有目无纲的体例加以改进,仿江西《奉新县志》分纲,诸目各附其下,使全志纲目井然有序。志分八纲:疆域、学校、建置、食货、秩官、人物、艺文、杂志。其纂修原则为“有疑必阙,确信乃书”,收录内容有证于通志及乡先辈藏正类,无据者另列补遗,而“杂志”门下删削怪诞不经之事,以期“实而有据,信而不诬”。两部志

本书为《道光补修英山县志》《道光英山县志》的合编本，收入荆楚文库方志编。由湖北省图书馆负责整理。二志内容均大体保存了乾隆志的原貌和编排，有沿革、星野、疆域、山川、建置、学校、典礼、赋役等纲目，本志共二十六卷，内容分为沿革、星野、疆域、山川、建置、学校等纲目，体例基本沿用乾隆志，可以比对阅读。（道光）英山县志二十六卷，李

本书为《荆楚文库·方志编》之一种。系（嘉靖）蕲水县志（顺治）蕲水县志（康熙）蕲水县续志三书合拼而成。由湖北省图书馆负责整理。（嘉靖）蕲水县志，四卷，明黄国政修，明萧璞等纂，采明嘉靖二十六年刻本，内容分图考、建置沿革、形胜、山川、名蹟、风俗、物産、户口等。（顺治）蕲水县志，二十六卷首一卷，清刘佑修，杨继经纂，采顺治十四年