本书从印度的教育历史、教育行政制度、初等教育、中等教育、高等教育、成人教育等方面来论述印度的教育，让读者对印度的教育有全面的了解。

本书主要内容包括:现代教育的起源、英国占领时期的教育(1882-1922年)、教育的民族化时期(1922-1952年)、纳赛尔时期的教育(1952-1970年)等。

《山东地方史文库（第2辑）：山东教育史》各卷的作者，均是山东省高校和科研机构中多年从事有关领域研究的教授、研究员等专家学者，他们在山东历史的研究方面均有较高的理论水平、丰富的资料积累和写作经验，因此对其撰写的书稿都能做到比较深入的研究。每卷作者在撰稿中都注意吸取当今学术界最新研究成果，并在此基础上，力求有所创新；对有争议的问题则采取了比较客观的立场和实事求是的态度。10部专史大都具有资料翔实、内容丰富、思路清晰、系统条理、文字流畅、深入浅出等优点；另附有与文中内容相关的多种图表，以便于读者更好地

在西方各国教师教育的争论和探索实践中，涌现出解制、专业化和社会正义、市场化、问责、标准和认证、适应性专家、基于科学的研究、有力的教师教育等关键词，它们涉及教师教育的根本目标和性质及基本取向、资源配置方式、结果监控、准入制度、培养方式、研究取向等几大主题，在很大程度上代表了当前西方教师教育领域改革和论争的焦点。各派观点的目的和口号，是一致的，那就是“让所有孩子拥有高质量教师”，但是由于立场不同，对问题的诊断不同，开出的处方也不相同。当然，各方的观点都能够提供有参考价值的视角，而更为关键的则是要根据

教育，使人类社会走向文明且日益进步；交流，使教育事业得以创新而不断发展。作为人类一种古老而又弥新的文明，中华文化正是通过教育交流而得以形成、发展、更新和播衍。纵观中华民族自古以来的教育交流，既有将自身现有的最先进文化推向世界的活动，亦有从其他先进的国家或民族摄取自身亟需的文明因子的行为。在这种传输与求取、播衍与认同人类新知的过程中，中华民族通过种种途径一直未曾停歇教育交流活动，并且借助这种活动来逐步推进人类文明的世界大同。

本书从元理论视角出发，将教育史学本身作为反思和研究的对象，运用历史唯物主义和现代社会科学的观点、理论和方法，从教育史学的学科性质、学科特征、研究对象、研究内容、学科地位、学科功能与价值、基本理论、研究方法、史料收集、编撰形式、跨学科研究以及学科未来发展趋势等方面，全面、系统地对教育史学科的基本理论问题进行了探索，在此基础上形成了自己的教育史学理论体系，为教育史学研究提供了一套比较新颖的理论依据。