《善后会议公报》，是段祺瑞就任临时执政后，于一九二五年二月一日至四月二十一日期间在北京召开善后会议的公报，共九期，其中内容包括：条例、开会纪事、席次图、议事日程、议决案、议事录、速记录、闭会纪事、议案、公文（包括咨、呈、函、电）、附录。

本书以清代康熙朝硃批奏折为基础，选编了有关康熙皇帝与各地方官员直接交流情况的史料。内容涉及职官建制、改革、职官俸饷、文牍与吏役等方面的情况。

水书，水语称为“勒雎-泐雎”，是水族古文字（水族文字——水文字——水字）、水族书籍（水书）的汉译通称，是水族信仰文化、民间知识杂糅的综合典籍。“水书乃水家固有之文化，非得自外传者甚明。”“水书与古代殷人甲骨文之间，当有若干姻缘关系。”这是著名学者岑家梧教授于一九四三年到水族地区调查之后的认定。咸丰庚申（一八六〇），西南

《罪惟录》是一部民国以来方得广传的一部价值独特的纪传体明史巨著，综举有明一代史事，观点独特，原名《明书》，坚持将南明帝王入本纪，为清初明朝遗民观念的体现。全书共102卷。

1.水书，水族的文字。水族语言称其为“泐睢”，由水书先生代代相传，其形状类似甲骨文和金文，主要用来记载水族的天文、地理、宗教、民俗、伦理、哲学等文化信息。 2.水书是世界上除东巴文之外又一存活的象形文字，2006年被列为国家级非物质文化遗产。水书在水族群众的社会生活中，至今还起着很重要的作用，如婚丧嫁娶仍然照水书记载

本套书影印出版了明代关于政治、经济、文化等等各方面的史料汇编。

《民国经世文编（套装共8册）》编于民国三年（一九一四），原书凡四十册。『经世文』之『经』，取『治理』之意，『经世』即『治世』。先人常将「经』『济』或『经』『理』连用，所谓『经邦济国』、『经世济民』、『经理宇肉』，均指治理国家的大事、要政。

记载中国海疆的旧方志非常丰富。包含了极为丰富的政治、经济、文化、军事、民族等方面的内容。这们这里辑录的是清至民国年间编撰的海疆旧方志，对于了解中国海疆的形成、发展和演变；海疆的行政管辖；海疆政区的沿革；海疆的经济发展；海疆的军事防务；海港的建设和管理；市舶司和海关、海塘建设；开发和保卫、建设海疆过程中的著名人物等，都有

本书主要分为未忘祖国、反日复台、心系宝岛、台湾光复、政体设置、百废待兴和文化重建七个部分。

本校勘记以北平图书馆红格钞本《明实录》为底本，参校的版本有三十多个，对研究《明实录》及明代历史有很大的参考价值。