本书稿将有助于读者深入了解康有为如何援引西学作为自己的理论武器,率先在思想领域发起革命。本书稿包含两部分,导读和诗文选读。导读部分介绍了康有为的生平以及重要贡献,作品选读部分节选了康有为的部分重要著作,每篇选文包括解题、原文和评析三部分。书稿最后设有附录,包括简明作者年谱和相关推荐书目。
在漫长的传统中国,国家礼制和日常生活中都不乏对天、天道以及无数人格神、鬼魂等神圣存在的信仰和敬畏。但从民国初年起,这些神圣存在基本上从中上层社会的公共生活中销声匿迹了,政治权力的代表不再自称受命于天,知识分子的公开言论多半也不再竭力证明天是值得敬畏和信仰的神圣存在,对人格神的信仰、对建基于阴阳五行法则之上的各种信仰形式
本书是“章太炎讲述系列”之一种。章太炎,名炳麟,字枚叔,初名学乘。后改名绛,号太炎,浙江余杭人,清末民初民主革命家、思想家、中国近代著名朴学大师,研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等等,著述甚丰,还以传授国学为己任,被誉为“有学问的革命家”。太炎先生撰有自定年谱,又多次自述生平学术与事迹,是了解太炎先生最直接的文字,可
本书为研究刘师培文论的专著。刘师培是近代著名的经学家、文学家,在我国近代学术史上占有重要地位。本书围绕刘师培的文论展开,综合对刘师培文学、历史、政治、伦理、地理等方面成就的研究,重点系统地讨论了对于刘师培的文学研究与学术思想的关系、其文论的核心以及中外渊源承续、报刊与其文论建构间的关系、文论建构与同时代人的关系、与新文
本书以康有为儒家经典诠释文本为研究对象,以康有为儒学思想为主线,具体涉及康有为维新变法思想、物质救国的工业化道路以及大同社会的理想设计等一系列政治、经济、文化和科技问题的探究。康有为对儒家经典的创造性诠释产生于中西文化激烈冲撞的近代中国,是传统中国向现代中国转向的重要拐点。康有为关于儒家经典的创造性诠释,对新儒家缘起、
本书叙述了梁启超戊戌政变后流亡日本期间的思想变化与活动实践,从创办《清议报》到主笔《新民丛报》,从鼓吹立宪到志在新民。全书有着十分清晰的时间线,对梁启超各时期的文章所反映的思想做到了恰如其分的还原,并将其置于近代东亚文明的转变这一框架下进行分析,揭示了梁启超这一时期思想的变化以及他的办报活动对近代中国的巨大影响,彰显了
实证主义兴起于19世纪中叶的西方,自19世纪后期开始,随着西学的东渐,实证主义亦被系统地引入中国,并逐渐与中国传统哲学冲撞交融,成为近代中国引人瞩目的哲学流派。作为一种哲学思潮,中西实证论无疑存在一系列共同特征并有其相近的哲学史意义。然而,中国近代所处的历史背景以及哲学、文化传统与西方近代又有着重要的差异,它使实证论思
康有为是我国晚清时期重要的政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。康有为的事业成就涉及多方面,皆有惊人建树,著作具有浓郁的浪漫主义特色。 汤志钧的《康有为传》于1997年1□月在台北商务印书馆出版,该书从康有为幼时所受的西方思想教育和中国传统启蒙教育切入,铺开了康有为“进步”与“保守”的人生事迹,并引用史
本书是哲学领域研究著作。本书思考、研究鸦片战争至五四运动前后这一段历史区间人格观的演变和发展,从哲学史的角度研究中国近代人格观的产生发展,考察与之相关的哲学思想形成的社会政治、文化背景和历史轨迹,有益于理清近代中国思想家人格观的精神指向及其所产生的作用和影响。这使我们能够从史实和理论两方面阐明中国近代人格观与中国近代社
在现代政治中,理论决定政策,其关系可谓紧密。戊戌变法堪称近代史的转折事件之一,它的主要推动者康有为、梁启超有没有核心思想和成体系的理论?他们的思想资源从何而来?与改革的走向又有着怎样的关系?二十余年来,茅海建教授沉浸于戊戌变法,从点滴的档案释证做起,依次完成了厘清重要史事、鉴注核心史料、考察康梁以外*的改革派张之洞陈宝