本书从文化和旅游结合的角度，概述了朱子一生在福建九个地市的行迹及留下的诗文墨迹、培养的门生高足，不啻是一部简明、生动的“福建朱子史”。

本书主要栏目包括：特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学书评、朱子学研究论著、朱子学研究硕博士论文荟萃、朱子学学界概况、朱子学学术动态、资料辑要等。此为2024年卷。

本书从“闽学”广义的概念出发，深入探讨杨时的蠲免观、“理学家风”、教育哲学、执政思想，刘子翚的维民观，胡宪的其人其学其教，李侗的仁学思想、政治情结与对朱熹的期许面会，朱熹的静养观、政治哲学，以及闽学文化的生态保护、实践、科学传承、多维在场，揭示闽学文化蕴含的丰富义理，分析闽学文化传承发展的路径，展现闽学文化的多维面相，

本书主要由“五录三类”一脉发展而来。《朱子语略》则是单独一枝，且成书时间较早。《朱子语略》以简练为主，比起卷帙浩繁的《朱子语类》，能够更快地引领求学者进入理学之门。《朱子语略》也保留了许多其他朱子语录通行本未收录的内容，可为补充《朱子语类》未收录条目。

《朱子学年鉴》是国家一级学会朱子学会主办的文献性、资料性学术年刊，2011-2012卷为创刊号（2013年7月出版），每年一期。《朱子学年鉴》在积极挖掘传统朱子学智慧的同时，直面全球朱子学研究，为朱子学和中国哲学爱好者展示当年最新和最全面的朱子学研究图景。主要栏目包括：特稿、朱子学研究新视野、全球朱子学研究述评、朱子学

作者根植传统心性论资源，兼顾本土文化属性与心理学科学特质，尝试建立中国人自有的心理学体系，为人类精神文明新形态输出中国方案；突破常规哲学范式的拘囿，借助心理学研究范式实现传统心性论的创造性转化。中国心性心理学建立了包括基本理论与训练模式在内的完整体系，提供一种独立于西方心理学的新学术形态；该成果强化了传统心性论的操作部

在学界普遍承认“北宋五子”——周敦颐、邵雍、张载、二程——以易学哲学铸其形上学的共识之下，一个更为根本的问题尚待解答：易学究竟如何成为道学的思想地基？道学家宏阔的体系与其精微的易诠之间，又凭何纽结为一体？ 本书对上述问题的探讨，着眼于北宋道学始终持有的时代问题意识——如何为儒家提倡的人世价值与生活方式提供普遍客观的天道

本书由关于《太极图》和《太极图说》的两个系列讲座的讲稿整理而成，其中《太极直观》侧重分析《太极图》的图形图像，《太极译意》侧重分析《太极图说》的义理内涵。本书认为，两宋新儒家之建立，学理上最大的贡献来自“无极而太极”一句论断，周敦颐在中国儒学史上第一次提出了“无极”的概念，弥补了易学、儒家形上学的空白。

本书包括《宋学源流质疑》《读近思录钞》《太极图说十论》《太极图说管见》《通书管见》和《太极图述》6种。书稿突破单一文化本位的理学研究范式，建立真正的东亚视野，发掘东亚文明对话中产生的创造性思想资源，为当代儒学创新提供历史经验和理论参照。周敦颐理学思想在古代日本具有较大影响，著作购藏、翻刻、研究成果极多，所持学术观点或者

《黄榦集》是南宋著名理学家、朱熹弟子兼女婿黄榦的文集，包括诗歌、书信、题跋、婚书、青词、祝文、奏文、讲义、经说、策问、公札、公状、行状、志铭、祭文、杂著、判语等众多类型的作品。本次整理以中国国家图书馆所藏现存最早的元延祐重修本《勉斋先生黄文肃公文集》四十卷（附《勉斋先生黄文肃公语录》一卷、《勉斋先生黄文肃公年谱》一卷、