本书为袁行霈先生主编、北京大学国学研究院主办之辑刊，每年两卷，此为第48卷。本期共收录相关领域论文十余篇，涵盖经学、历史、文学、哲学等各领域，所收录论文均经过编委会及外审专家严格地审定，为各自领域内之佼佼者。

《国学论衡》系甘肃中国传统文化研究会的学术集刊，旨在为从事中国传统文化、国学研究的学者提供学术交流平台，通过学术研究增进对中国传统文化和国学的理解和诠释；推动中国传统文化、国学与世界文化、文明之间的对话；以理性考量塑造未来中国文化和学术思考。本书是第12辑，发表十八篇文章，分为特约论文、先秦名辩、当代思潮、逻辑史评和学

??晚清今文经学的兴起受到乾嘉汉学的影响，包括治学方法、思路等方面，同时汉学家对经学义理的考量，也促使今文经学转向对经学义理的重新讨论。本书通过对刘逢禄、宋翔凤、戴望等学者相关学术思想的分析，意在表明晚清学者对经学义理的关注，离不开对孔学精神的不断探究，而这种精神的把握需要借助今文经学。而晚清学者思想的复杂性与多样性，

本书是《东莞历史文献丛书》的第二辑（第一辑已于2017年出版，全套书共47册），收录广东省东莞市1912年以前刊刻的各种文献和著述，尤以民国时期的文献为主，包括各类刻本、稿本以及期刊文献等，其内容涵盖东莞一地的政治、经济、文化等各领域。本书的出版，为我们进一步研究东莞近代人文的发展历程奠定坚实的文献基础。《东莞历史文献

本书是为儿童打造的国学启蒙读物,从流传千载的传世家书中精选有关读书的篇章,辅以必要的解读,帮助儿童从中国优秀传统文化中汲取养分,提升修养、培养高尚品格。

经学在中国历史上长期是皇权帝制的意识形态和思想学术的主导，经学研究曾是独一无二的中国学问。在经学退出历史舞台中心百余年后的今天，经学与经学史领域的许多问题仍然有待探讨，经学对于构建中国文化新形态的重要意义也得以凸显。本书作为“经学与经学史工作坊”第一期的成果结集，展示了多位学者关于近代经学与经学史的联系及分别所做的努力

本书是对《国学发微》的笺释。笺释主要是对相关名词作出注释，包括人名、书名、学术名词以及文化制度名词等，对文中涉及文化事件的历史背景、学术传承与学术现象进行介绍，偏重介绍学术思想内容。为便于阅读与掌握，全书根据内容，将原文划分为38个部分，每个部分笺释者以按语形式进行概括与评价。

汉代经学与文论(精)

本书包括《周易》十卷、《尚书》二十卷附《古文考》一卷、《毛诗》二十卷、《左传》六十卷、《礼记》六十三卷、《论语》十卷、《孝经》一卷、《孟子》十四卷。在《七经孟子考文补遗》成为刊本的过程中,起点是京大附图本《七经孟子考文》,而宫内厅本《考文补遗》则是各刊本的起点。这两种写本素来深藏库阁,难得一见。

江藩嘉庆间入粤为阮元幕僚，阮元出资刊刻《汉学师承记》，以顾炎武、黄宗羲深入宋儒之室，多骑墙之见，故仅得忝列卷末；后又刊《宋学渊源记》，然不录自诩宗程朱的桐城方苞、刘大櫆、姚鼐。方东树与江藩同在阮元幕府，对此大为不满，故撰《汉学商兑》以驳之。其书仿朱熹《杂学辨》体例，先摘录原文，复各为辨正于下。卷上首先为理学、道学正名；