2015年9月，吉林师范大学历史文化学院满族文化研究所与中国人民大学《清史研究》编辑部合作，在吉林师范大学（吉林省四平市）成功举办了“国际满学青年学者论坛”。这是近年来满学研究的一次盛会。在开幕式上，我曾将这次会议的特点概括为三点：一是会议的国际性；二是会议以青年为主体，并与前辈学者展开积极对话；三是参会学者对挖

﹁異文﹂包括作者、標題、序言、正文等。其異文或自成門派，或出多家，或載他本，有可供參考者，則於該段正文後，以先本書再他書為序，列作異文，各條異文，以引文為序。當年錢師審讀田奕碩士論文《論宋詞查重》時說，電腦查重，詞比詩難，中比西妙。不必再行手工費力露拙，僅止﹁盡量提供﹂足矣，不多寫，不上課。本書另置有﹁附錄﹂，收錄較異

吴德群著的《社会转型期壮族民间文化变迁研究》以马克思主义的文化理论为指导，同时借鉴了社会学、文化人类学的相关理论和方法，对社会转型期壮族民间文化变迁的特征、变迁的动力、变迁的过程、变迁的趋势以及壮族民间文化变迁的社会影响、国家及地方政府引导壮族民间文化变迁的实践努力、国家及地方政府在保护壮族民间文化过程中面临的困境与对

德昂族作为我国人口较少的少数民族之一，其文化传承与社会历史变迁一直以来都是学界关注的焦点。本书通过对德昂族民族概况的整体介绍，为读者呈现云南德昂族宗教信仰、风俗习惯、婚姻家庭、教育发展、乡村政治、社会经济发展以及文化传承的全貌。本书通过实地调查走访，获取关于德昂族精准扶贫的第一手资料，试图分析当前德昂族的贫困现状、梳理

《中国蒙古学文库》（以下简称《文库》）是在我国改革开放新的历史时期，在解放思想、实事求是思想路线指引下，在文化适应经济社会的发展而不断繁荣的客观要求下应运而生的。《文库》自筹备到出版以来走过了艰苦立业、敢为人先、追求一流、不断创新的12年。到2009年9月正式出版了百部书，并以此向新中国六十华诞献礼。同时召开了“百部纪

侗族以自己独特的文化，在数百上千年与所处生境的应对中，构建起了人类农业的另类文明——“稻鱼鸭”的生计体系。这类农业文明体系不仅对侗族社会的和谐发展具有重大的现实价值，对我国南方的生态安全也具有不可替代的价值。从自然环境的角度看，是一个山地泽生生态系统的缩版；从产业项目看，是农、牧、渔结合的立体复合产业；从生产节律看，稻

本书是客家文化多样性与客家学理论体系建构国际学术研讨会的成果结集。该会议于2012年12月710日由嘉应学院主办，参会人员包括来自海外和国内80多所高校、研究机构和文史部门的150多位学者。全书从会议提交的100多篇客家学专题研究论文中甄选了22篇有创意、有新见的论文，全面展示了近年来客家文化研究的*成果，反映了当前海

本书内容包括：民族地理基础及其空间格局；人口较多且分布较广民族地理；人口较多且分布较狭民族地理；人口较少且分布较广民族地理等。

由于历史原因，壮、泰民族传统文化有着千丝万缕的联系。上世纪末以来，壮泰民族比较研究的课题受到越来越多学者的关注和深入研究。《壮泰族群文化研究文集》收录了范宏贵、覃乃昌、覃圣敏、梁庭望、覃彩銮、蒙元耀、李锦芳等著名专家和一批青年学者关于壮泰族群文化研究的论文共24篇，分为政治篇、历史篇、文化篇、语言篇、文学篇、艺术篇六大

本书以田野考察的方法，基本完成了一部展现黎民整体生存伦理的人类学民族志。通过对少数族群社会的一种文化类型的探讨，展现在国家化、市场化乃至全球化进程中，面对外部世界的急剧变迁，该地域社会仍保持自身运作逻辑的历史延续性，这体现为作者田野期间观察到的种种社会事实，都与该社会固有的社会性与文化传统密切相关。