本书以文学人类学视角出发，较为系统地考察梳理了苗族古歌从演唱到记录的文本流变，由此阐述了苗族口头传统在多元中国格局里的价值和意义。作为苗族新一代女性学者，作者的论述体现了跨民族的文化交往和对话，也体现了文学人类学研究的前沿水平。整部书稿约40万字，由序言、中英文摘要、中英文目录、正文（包括绪论、第一章至第六章、结论）、

两千多年前，司马迁已发现西南地区存在着夜郎、滇等大大小小的地方性政权，同时还分布着众多无君长统属的人群。作者在过去的著作中，以贵州西北部地区为例，探讨了有着自身地方性政权传统的人群，逐渐融入中国大一统王朝国家的历史进程。本书则从身份与记忆的层面，探讨这一进程对近代西南地区的影响，从而在学理上为中国多民族国家的现实性与合

本书遵循马克思主义理论，运用从定性到定量跨学科研究法、人地关系地域系统理论、地理区划与规划理论、“中华民族多元一体格局”理论、文化教育人类学思想，以及文献分析法、访谈法、空间分析法等理论和方法，首次提出了民族文化分区的原则和方法，并针对云南民族文化传承的实际情况进行了实证分析，运用“自下而上的区域合并”区划方法，最终得

本民族志记述了作者自1993年至2019年共28年中在捞车土家族村、周城白族村等地考察的所见、所闻、所触、所感、所悟、所思，以田野散记的形式构建了一部“感性民族志”。作者设置了“田野之道”和“文化之道”双重主题。就第一主题“田野之道”而言，作者提出了“在这里―去了那里―又去了那里”这一田野工作新路径，以回应传统民族志者

《河洛文化与汉民族散论/河洛文化研究丛书》主要探讨河洛文化的核心性、源头性，及其文化内涵，对其他地方文化的影响等方面的内容。

本书是2018年国家精品在线开放课程异彩纷呈的民族文化的配套教材上册，讲述了我国汉族、回族、蒙古族等27个民族的民族概况，重点讲述民族文化中某一种或几种文化事项的内容，比如民族历史文化、民族传说文化、民族人名文化等，分析每一种文化事项出现及存在的独特社会环境、自然环境和文化环境，归纳其在民族地区、民族社会中起到的特殊社

本书分为本科、高职高专、特教、中学、小学、幼儿园六部分，收录了《“教育研究工作站”模式少数民族传统体育师资培养实践成效案例》《“云南历史与民族文化”课程“神话传说故事创作”教学案例》等133个教学案例。

本书为最近几年发现的古籍类图书，形式为手写长条，由藏文“乌金”体书写，估计于公元13世纪左右成书。内容为人类的起源、宗教的形成与发展、当时世界的格局、各民族的区分、不同语言和种群之间的交流、文化的发展等。

该套丛书是专为4到6岁藏族儿童策划出版的一套彩图版科普读物，展示了中华民族五千年文明的硕果，以期全面加深藏族儿童对祖国的认识，从小增强藏族儿童的国家意识，让他们感受到伟大祖国的繁荣与富强，增强自豪感与归属感，潜移默化地达到爱国主义教育的目的。《56个兄弟姐妹》主要介绍我国56个民族的基本情况及具有民族特色的风俗习惯，让

康区，即“康巴藏区”的简称，是中国境内藏族聚居区的重要组成部分。康区，我国古代典籍称之为“巴尔喀木”、“喀木”，近代又有“康藏”（“康巴藏区”的简称）、西康、康区等称谓。《康巴文化研究》在阐释“康巴”一词的含义后，分析了这一藏族文化组成部分阐释的地理环境与历史沿革、民族与人口简况，并从民俗文化、宗教文花、文化艺术、传统