《成语说〈资治通鉴〉》是一套连续的历史故事集，通过成语这个载体，用358个引人入胜的历史故事，鲜活地演绎了从战国到五代十国共1362年的朝代更替、历史兴衰、人事沧桑。全书共8册，此为第4册《三国鼎立》。 东汉末年，中原豪强混战不休。曹操挟天子以令诸侯，统一北方后，继续率军南下。刘备派诸葛亮出使江东，与孙权结盟抗曹，并在

《成语说〈资治通鉴〉》是一套连续的历史故事集，通过成语这个载体，用358个引人入胜的历史故事，鲜活地演绎了从战国到五代十国共1362年的朝代更替、历史兴衰、人事沧桑。全书共8册，此为第7册《隋唐气象》。 公元581年，北周权臣杨坚统一了中国，建立隋朝，结束了近三百年的南北分裂局面。由于继任的隋炀帝过度消耗国力，导致民变

《成语说〈资治通鉴〉》是一套连续的历史故事集，通过成语这个载体，用358个引人入胜的历史故事，鲜活地演绎了从战国到五代十国共1362年的朝代更替、历史兴衰、人事沧桑。全书共8册，此为第6册《南北对峙》。 公元420年，东晋大将刘裕受禅建宋，东晋灭亡。刘宋建国后，经过精心治理，迎来了长达30年的元嘉之治。遗憾的是刘宋后期

《成语说〈资治通鉴〉》是一套连续的历史故事集，通过成语这个载体，用358个引人入胜的历史故事，鲜活地演绎了从战国到五代十国共1362年的朝代更替、历史兴衰、人事沧桑。全书共8册，此为第3册《大汉雄风Ⅱ》。 公元8年，外戚王莾建立新朝，宣告西汉灭亡。王莽统治时期，朝政腐败，民不聊生，最终引发了声势浩大的绿林、赤眉起义。汉

本书在155个民族地区中华优秀传统文化的实践调研的基础上，通过构建“两创”典型模式，实现中华优秀传统文化“两创”成果在更大时空场域中的适用。通过挖掘并析出组成“两创”模式的“两创”要素，呈现“两创”模式的内在组成要素。经实践路径确保“两创”模式的应用场景，并确保“两创”模式在内蒙古自治区的推广应用。在推广应用过程中，兼

天空阴沉，酷热难耐，连一丝风都没有。此刻，路小田、江小牙丁大壮、小酒儿四个同学正在学校操场上玩要，全身被汗水湿透了。不远处的大树上，知了依然不停地鸣叫。江小牙跺了跺脚，“这该死的天气啊，什么时候才能来点风？让我们凉快一下就好了。”……

本书利用地图作为讲述中国故事的载体，通过地图搭载丰富的中国历史文化、自然地理、当代发展等内容，同时在纸质图书基础上开发可视听化的电子读物，达成融合传播效果，帮助广大海外读者更好地了解中国。中国的世界遗产已达55项，在世界遗产名录国家排名中位居第一位。中国的世界遗产，集中展现了中国美丽的自然、悠久的历史和灿烂的文化，是外

本书主要采用跨学科的宏观考察与微观分析结合的研究路径，对人类命运共同体和中西文明交流互鉴、中华文化自信自强与中国国家形象建构、中华民族复兴与中华文化主体性的发扬、中国国家形象与中国文化话语权的建构等角度探索推动中华文化自信自强的路径，并从基础理论探讨中西文化交流领域的实践应用。

本书立足于学校这一场域，探索整个国民教育体系中文化传专承的机制与策略，希望建构一个纵向衔接科学、横向贯通顺畅的传统文化教育体系，为文化传承发展提供一条能够持续拓进的有效路径。作者在书中阐述了学校的文化使命与传统文化教育的现实问题、传统文化教育一体化的理论依据与实践逻辑、路径选择与策略运用、目标体系与内容设计、“双创”机

《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史，为“二十四史”之首。该书记载了上自传说中的“三皇五帝”，下至汉武帝时期三千多年的历史。《史记》在我国历史和文学史上都具有重要地位，鲁迅先生称其为“史家之绝唱，无韵之离骚”，出版《史记》的改编作品，具有重要的文化传承意义。