本书是一本心理类图书，旨在帮助读者在繁杂的世界中寻找内心的平静。全书分为七章，从为什么焦虑、工作焦虑、感情焦虑、学业焦虑、社交焦虑、金钱焦虑、容貌焦虑等方面，深入剖析了现代人在生活中面临的种种心理焦虑问题。本书通过丰富的案例和深入浅出的解析，引导读者认识到，很多时候，我们的内心之所以复杂和不安，是因为我们忽视了内心的真

本书历经多年搜集、整理而成的一套珍稀古籍善本。此次，考虑到其学术价值和读者方便阅览，将以不同版本进行校勘和整合出版。《摄类学总论》亦译《摄义辩论》《量论摄义》，系佛学的论辩术。该书从因明学中因类学的三支论式和逻辑学三段论角度探讨因明学和普通逻辑学的比较关系在摄类学中的运用。《明辨理路》重视概念的认识和划分，介绍了关于《

本书历经多年年搜集、整理而成的一套珍稀古籍善本。此次，考虑到其学术价值和读者方便阅览，将以不同版本进行校勘和整合出版。《中论论》为龙树重要的代表作，后秦鸠摩罗什译。成书于后秦弘始十一年(409年)。(译者事迹参见“《妙法莲花经》”条)。该书对《中论论》做了系统深入研究，内容深广，视野恢弘，涵摄了《中论论》的标题、内容、

本书为佛教文献整理类专著。《大庄严论》十五卷，旧题马鸣菩萨造，姚秦鸠摩罗什译，该书共收录90则故事，通过譬喻的方式，以明白易懂的语言阐释佛法。作为中古时期的汉译佛典，《大庄严论》具有非常宝贵的佛学研究、文学研究及语言学研究价值。本书以《大庄严论》为研究对象，在对该经的内容、思想倾向、文献记载、版本流传等作基本研究的基础

本书是“当代道教研究”系列的一种，该丛书由上海市浦东道教文化研究所出版，以当代道教作为主要研究对象。本专辑内容共分四章：第一章是历史经验与启示，从历史学的角度，从早期、唐宋、金元、清代、现代几个历史时段叙述了道教组织的管理。第二章是道教宫观管理，包括了人才、自养经济、戒律、道风、文化等角度论述了道教宫观的管理。第三章是

本书通过“漫画+文字”的形式，描述了现代人的生活状态，焦虑、空虚、匮乏等，让读者感同身受，找到共鸣，觉得自己并不是一个人，在呈现生活现状的同时，作者又不失时机地给出温柔而合理的建议：我们该如何调整心态，如何改变认知，以便让自己走出情绪的阴霾，活出属于自己的人生。本书希望通过一幅幅治愈温馨的漫画，给焦虑的现代人以心灵慰藉

老话虽然简单通俗，但是里面蕴含的道理往往很深邃。本书从流传千年的老话里，选取了代表性且渗透着大智慧的语句。用风趣幽默的漫画结合事例，讲述了立身处世、口才表达、自我修炼、机遇把握等方面的内容。如果我们能明白其中的道理，将其运用到生活中，必然会让你受益一生。

本书以先秦气论思想为研究的整体，在借助于出土文献材料和先秦原典互证的基础上，以中国古代哲学发展的内在逻辑为线索，一方面试图打破外来哲学的影响，另一方面试图打破过往学界注重分散、个别等差别研究而忽视整体系统研究的习惯，重新勾勒和构建先秦时期气论哲学的产生、发展及成熟的逻辑脉络，采用文献研究和哲学分析相统一、逻辑和历史相统

本书是一部哲学类专著。作者在书中逐步阐释了自己的观点。本书主要有十七个章节的内容，主要包括：认识你自己、性与能性、直观与感性、直观的练习、心体的意识结构、德性临在：回归生活等。作者认为：智慧包括真与善，我们其实是在善的意义上才能真正认识自己。我们需要在自在的基础上，进一步去获得自身的自由，才能获得最终的自我实现。也就是

中华文化历来崇尚礼治，“中国自有书契以来，以礼教治天下”。礼治文化蕴藏着古代中国“良法善治”的智慧和遗传密码。宋明理学家们十分重视礼治教化，认为礼乃教化之具，安民善俗莫善于礼。礼乐文明的再造是宋明理学化成天下的主要进路。本书稿以宋明理学中乡村礼治思想为研究对象，对乡村社会的礼治特征作了系统、深入的分析与阐释，重点研究了