《中国儒学》由中华孔子学会主办，立足于学会，面向海内外，广泛联合儒学研究者，对源远流长、博大精深的儒学传统展开全方位的研究和探讨，不断激活其内在的精神和独特的价值，俾之在人类精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。本辑刊从第三辑起由中国社会科学出版社出版，每年刊出一辑。

本书将以浅显的文字详述金口诀入式，解断法则，并针对预测界难以把握的应期、来意、断数进行了详解，并运用大量的作者实测案例加以说明。

你想获得学习与工作的智慧吗？你想获得从政与管理的智慧吗？你想获得财富的智慧吗？你想获得虽处浮躁而能静定的智慧吗？你想获得提高心灵境界的智慧吗？曾国藩为何如此推崇《大学》？中国文人的理想“内圣外王”又是如何实现的呢？“修身、齐家、治国、平天下”的瑰丽宏图到底是怎样的呢？请走进《大学智慧》，“虚心涵泳、切己体察”！

中华五千年的文化浩瀚深广、源远流长，其中的国学文化更是博大精深……它蕴涵着中国人文精神的精髓，是中华民族之魂。丛书在国学原著中节选出广为流传、脍炙入口、具有深远影响的精髓，加以注释与解读，并根据原文主旨，配以有趣的哲理故事，引导青少年准确地理解故事中的道理，把握国学的精髓，在品读国学中，点亮你的智慧人生……

《论语》创语录之体。汉语文章的典范性也发源于此。《论语》一书比较忠实地记述了孔子及其弟子的言行，也比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共20篇。儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”“礼”“义”。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子及其弟子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，

孔子（公元前551年～公元前479年），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人。生于鲁国陬邑昌平乡。逝后葬于曲阜北郊的泗水边，即今日孔林。据考证，孔子的祖先本是“成汤”后裔。自孔子的六世祖孔父嘉之后，后代子孙开始以孔为姓，其曾祖父孔防叔为了逃避宋国内乱，从宋国逃到了鲁国。孔子的父亲叔梁纥是鲁国出名的勇士，他的原配夫人施氏未能为其

以下，先儒谓之小象。后放此。《文言》曰：元者，善之长也士早者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。长，丁丈反，下「长人」同；干，古曰一反。此篇申《彖传》、《象传》之意，以尽乾坤二卦之蕴，而余卦之说，因可以例推云。元者，生物之始，天地之德，莫先于此，故于时为春，于人则为仁，而众善之长也。亨者，生物之通，物至于此，莫

韩非的智慧无人能及，他的一些观念甚至跨越了时空的界限，与现代社会的一些先进理念有着惊人的吻合。韩非就如茫茫太空中那颗漫游的彗星，在浩渺的星海中，它是那么另类、那么孤独，却又是那么灿烂、那么美丽。韩非是另类的，但他也是永恒的。就让我们追随着他的脚步，去感受他的喜怒哀乐，与他进行一次心与心的交流吧！

《老庄与现代技术批判》希望融通老庄思想与现代西方的技术批判思潮，借助于老庄的思想视域展开对现代技术的批判，在揭示人类技术生存困境之真相的同时，尝试着为解决现代技术所带来的一系列生存困境，提供某些启示性的方向或答案。 以“自然”、“无为”为基本原则，道家所追求的个体生命理想是人的“自然”本性的葆持和张扬

“半部《论语》治天下”，自古至今，无论在士人当中还是在老百姓中间，《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。《论语》作为中化文化的源典，其论证的主张思想已浸透到到中国两千多年的政教体制、社会习俗、心理习惯和行为方式里去。如何在新的“文化重建”里使古老的典籍重新释放出新的活力？《论语》是中国儒家的宝典，其中记载着两千五