本书为《无锡文库》第一辑《官修旧志》之一种，含方志两种：《［弘治］江阴县志》十四卷，据明正德十五年（1520）刻本影印；《［嘉靖］江阴县志》二十一卷，据明嘉靖二十七年（1548）刻本影印。

本编之前数册，收录《梁溪文钞》、《梁溪文续钞》、《锡山遗响》、《锡山文集》、《梁溪诗钞》、《续梁溪诗钞》、《梁溪词选》等无锡地区诗、词、文总集；其余各册，所收皆为单集作品。各总集内的作品，虽然与各单集内的作品会有少量的重复，但其中还收录有大量未选入本编单集中的作家作口叩，再加上这些作家的小传，便使得这些总集具有了很高的

本辑为《无锡文库》之第四辑《无锡文存》，主要收录历代无锡籍作家具有代表性的诗、词、曲、文集或珍稀史料。无锡历来被誉为人才辈出、人文营萃之地，所谓『苍圣造端，文教聿起，泰伯入吴，肇基梅里，由是人文之盛，冠于南国。硕彦辈出，著述繁实』（高铄泉《锡金历朝著述书目考》序》。明代以前，无锡地区就已出现顾恺之、李绅、尤袤、蒋捷、倪

無錫縣先後修志十三部，散佚四部。宋代和宋代以前修有舊經、圖經、無錫志三部，均散佚；元代凡一修，明代有景泰（散佚）、弘治、萬曆三志；清修康熙、乾隆（二部）、道光、嘉慶、光绪志六部，從晋代到民國，宜興編修志書二十二部，散伕十四部；宋代以前（含宋代）修的九部志書均佚；明代修五部，僅存萬曆志一部；清代至民國修志八次，散佚一部。

本輯收錄了民國以前無錫現存的二十六部舊方志（本輯之末附宋代的常州府志）《【成淳】毗陵志》》。從時期上分，宋代一部，元代一部，明代七部，清代至民國十八部。按行政區劃分，無錫九部，宜興、江陰各八部。另附府志一部，其緣由是無錫、江陰、宜興的宋代方志均散伕無存，而常州府的《【咸淳】毗陵志》保存了所轄區内各地修志上缴的史料。本輯

（崇祯）江阴县志（无锡文库﹒第1辑）

本輯收錄了民國以前無錫現存的二十六部舊方志（本輯之末附宋代的常州府志——《【咸淳】毗陵志》》。從時期上分，宋代一部，元代一部，明代七部，清代至民國十八部。按行政區劃分，無錫九部，宜興、江陰各八部。另附府志一部，其緣由是無錫、江陰、宜興的宋代方志均散佚無存，而常州府的《【咸淳】毗陵志》保存了所轄區内各地修志上缴的史料。本

本辑为《无锡文库》之第一辑《官修旧志》。无锡自古为文化昌盛之地，修志传统源远流长，延绵不断。历代纂修的地方志卷帙浩繁，内容丰富。其特点是修志年代早，数量多，口叩种齐，质量上乘，在全国方志中占有一席之地。中国最早的风土记——晋代《阳羡风土记》发源于宜兴。清代严可均认为『古地说《山海经》、《水经》外，此为最旧气无锡修志事业

在西方经济发达的国家，相对于豪富、贵族等少数人出游的大众旅游，始于二次大战之后。所谓大众旅游，是指平民百姓、工薪阶层涌入出游行列，并逐渐成为旅游主体。西方的大众旅游大体上经历过观光游到观光度假游两个发展阶段。大众旅游的出现，标志着现代旅游业的诞生：大众旅游是旅游史上一个里程碑。与西方经济发达国家相比，中国的大众旅游出现

《故影遗存：图解天津人文史》以图解的方式分政治、经济、军事、教育、建筑、文化、艺术、宗教八篇来解读天津的人文历史，书中收录了近400多幅珍贵的历史照片，有些属首次发表。