魏晋风度名士风流竹林七贤广陵绝响……当你碰触到这些词汇的时候，心灵是否为之一颤？是真名士自风流，嵇康一派烟云水气而又风流自赏的气度，几追仙姿，高山仰止。本书从嵇康所处的时代背景、身世考证、魏晋清谈、河洛往事、交游种种、艺文考槃、遇害等方面论述，在朝代更迭、儒道互补的广阔背景下，提要钩玄，勾勒

颜之推是我国南北朝至隋朝期间有名文学家、教育家，著有《颜氏家训》，在家庭教育发展目前影响极大。李勇强著的《齐家之道--颜之推三教一体思想研究》运用哲学、历史学、教育学、文献学、考古学等多学科的方法，将颜之推个体哲学思想置于大历史的视域中加以观照，依据现存《颜氏家训》、《观我生赋》、《冤魂志》及五首诗作和相关史料的文本，

《增订刘子校注》为古籍整理类学术著作，是杨明照先生在已出版的《刘子校注》基础上进行进一步增订后形成的著作，为杨先生遗著，生前未公开发表，现由杨先生家人整理后出版。本书整理影印了《增订刘子校注》的全部手稿，并附有杨先生所作相关论文和有关资料，具有一定的史料价值。

《任继愈谈魏晋玄学》是任继愈先生关于魏晋玄学、魏晋人物、魏晋社会思潮的作品。含《魏晋清谈的实质和影响》、《魏晋玄学中的社会政治思想和它的政治背景》、《魏晋玄学研究如何深入》、《论魏晋南北朝社会思潮的交融》等。此次出版，是任继愈先生论魏晋玄学、魏晋人物、魏晋社会思潮文章的初次结集。

本书以魏晋南北朝诸子学为研究对象，在重新界定诸子学的研究范围的基础上，全面总结该时期诸子学的成绩，并对《刘子》、《金楼子》进行了个案研究。主要做了四个方面的工作：一是为魏晋南北朝子学研究建立起初步框架；二是全面清理统计了子书创作和研究书籍数量；三是初步勾画出此时子学的发展脉络；四是对《金楼子》和《刘子》进行了专书研究。

《“大家精要”丛书：何晏》介绍了何晏（196～249），河南南阳人。汉魏时期著名思想家、玄学家。东汉大将军何进之孙，曹操养子。曾官至吏部尚书，是正始时期政治改革的核心人物和主要推动者，高平陵之变后为司马懿所杀，灭三族。何晏与夏侯玄、王弼等倡导玄学，竞事清谈，开一时风气，为魏晋玄学的创始者之一。他提出了“以无为本”的思想

《王弼》一书主要介绍了英年早逝的哲学天才王弼的生命履历和绚烂思想。他通过对《老子》《周易》《论语》等经典著作的重新阐释，提出和发挥了以无为本、得意忘言、执一统众的思想，为魏晋玄学奠定了思想基础和理论框架，达到了正始玄学的高峰。

《葛洪》讲述了两晋时期著名道教学者、炼丹家、医药学家葛洪的一生经历及其重要的著作《抱朴子》所蕴含的儒道内容。重点从《抱朴子》的《外篇》《内篇》分析了葛洪思想中包容性地并存着的儒家德刑并重的治世理念以及养生炼丹、长生成仙的道家思想，反映出了葛洪在乱世中在出世和入世之间徘徊的一生。

本书原本单独成书，不与《外篇》相并。与《外篇》“言人间得失、世事臧否，属儒家”不同，《内篇》核心内容是神仙思想及修道成仙的方法，主要解决了三个问题：神仙的存在问题、神仙的属性问题、神仙与人的关系问题。通过这三个问题系统地论述了神仙信仰的理论和实践，阐明了道教信仰的宗旨和哲理基础，为后来神仙道教的发展指明了方向。此后问世

嵇康善文，工于诗，风格清峻。他注重养生。曾*《养生论》。有《嵇康集》传世。他的作品反映出时代思想，并且给后世思想界文学界带来许多启发。其人格魅力令他在当时亦属名士，被袁宏称为竹林名士之一，他的事迹与遭遇对于后世的时代风气与价值取向有着巨大影响。在他身上集合了政治人物、文化人物等多重属性，后世学者对他的解读也趋于多元化。