本书列入客家与民俗丛书系列。从文化传播的角度，对客家民间信仰作一全面而又系统的研究，并在此基础上，对客家文化的文化特质稍作探讨。全书从赣闽粤边区的地理环境与神灵信仰概观、儒家文化的传播对客家民间信仰的影响、佛教文化在赣闽粤边区的传播及其对客家民间信仰的影响、从民间信仰看赣闽粤边区的文化特质等五方面进行了研究。

中国史前神话包含着华夏先民对人生、社会和宇宙之间关系的思考。作为一种综合性的意识形态，中国史前神话意象体系具有多样的审美价值，对中国古代审美传统的形成具有深远影响。神话意象并不是特定时代的历史遗留物和外在于我们的无关对象，它们是原始先民*为原始、基本的文化心理结构和情感需求的结晶，它所蕴含的认识、意蕴和情感至今仍与我们

本书以山神篇和土地篇来书写中国山川信仰的两个维度，从观念、职能、形象、祭祀制度、与道教文化的关系等方面进行了论述。山岳崇拜是中国非常古老的信仰传统，以此为基础的山神崇拜和土地信仰是中国传统文化的重要内容。

中国自上古时期就盛行着各式各样的自然崇拜和鬼神信仰。对北斗的信仰可谓是华夏上古先民很早产生的宗教信仰之一，也是我国历目前持续时间很长，影响范围很广的一种宗教信仰。在古代先民意识中，北斗神曾是生杀予夺、至高无上的大神，受到优选规格的祭祀和膜拜。本文的创新点主要体现在以下：选题新颖。北斗信仰是中国历目前延续时间很长，影响范

本书是国内著名神话学、民俗学、历史人类学学者田兆元、叶舒宪、钱杭教授所作的六讲创世神话专题讲座的内容结集。本书从浩繁的中华神话谱系中精选出日月、龙凤、女娲、炎黄两帝等流传广泛的符号元素，从自然、图腾、祖先、圣人等多个切入口讲述了中华创世神话的发展演变，解读中华民族世代传承的文化基因。

世界上真的有龙吗？ 龙是古人想象出来的动物龙是一种综合性的图腾龙是以大蛇为基本原型的龙是远古居民对湾鳄的特殊称呼，众说纷纭，莫衷一是。作者力排众议，独辟蹊径，从古代史书、笔记、地方志中搜集了大量罕为人知的记载，并联系多位目击者所提供的证词，反复比照，论断独到龙是一种在历史上真实存在过的动物，并且是一种有别于蛇、鳄的古代

本书包含的内容有:初识图腾、动物图腾、植物图腾、神奇的龙图腾。

《列仙全传》九卷，以时序为纲，叙述了五百八十一位仙人的故事，起自老子、木公、西王母，终于明代道士周思德。每个人物都有一幅木刻版画，大多以幻化或行布法术的面貌出现，充满想象力。 神仙信仰是纯粹中国化的信仰，以个人的修炼为基准，只要方法得当，就能飞升成仙。从汉代刘向撰《列仙传》开始，相关著作非常丰富。明代神仙类类书很多，较

《巴比伦与亚述神话》为20世纪英国著名神话学家唐纳德·A.麦肯齐的代表著作，主要从种族、宗教。民间信仰、核心神祇、建筑、法律、贸易等角度，对三四千年前的巴比伦与亚述文明史做了全方位的考察研究。该书虽为神话研究专著，但行文流畅且富于趣味性，是一部了解巴比伦与亚述神话历史的入门读物。

《孤猿随笔》，论述了与日本的民间信仰有关的各种动物，猿、狼、狐、狸、猫、犬等，综合运用口头传承、故事、文献记录等，结合自己的亲身观察和感受，描写了动物在人的生活及感情中所占的地位，揭示了日本人自然认识的一个侧面。