海南的汉族民间信仰活动丰富多彩，由于岛外移民来源地、生存地不同，呈现出多样化的形式和多元发展的趋势。其中最常见民间活动是在春节、元宵节期间，以及以军坡和公期为载体的祀神游神等活动。此外，一些地区还有“行符”“圆年”“公扫村”等，尽管其名称不同，但往往活动的目的相同，形式也大同小异。对此，历代的海南地方志文献记载少而简。

本书为学术研究类作品,研究的是菲律宾民都洛岛的山地原住民族阿拉安芒扬人(AlanganMangyan)的神话传说、精神信仰、巫术和仪式、超自然治疗。本文是一个个案式的文化研究,笔者借助田野调查的研究手段,以多次田野调查中采集的民间文学文本、民族志材料为基础,参考民间文学、民俗学、人类学等领域的学术理论,对于阿拉安原住民

本书立足经济学视角，提出假设、展开调查、搜集数据，利用统计方法建立模型，讨论大学生追星的影响因素和行为表现。经由数据分析所得的聚类与被试者的自我归类存在明显偏差：一些认为自己不追星的大学生，追星行为却非常显著；而一些认为自己属于追星族的大学生，却并没有明显的追星需求行为。此外，不同学历组和不同性别的大学生追星行为表现出

本书展现了约100种或奇特、或有趣、或神秘、或危险的动物,它们曾在世界各地流传的神话传说中出现,但人们只闻其名,却从未见过它们真实的样貌。来自古希腊神话的飞马珀伽索斯与宙斯一起在天空中驰骋;全世界仅有的一只不死鸟会在500年寿命将尽时浴火重生;集万兽之王和空中霸主于一身的狮鹫勇猛强壮,是中世纪国王们的纹章标志。还有罗马

本书用通俗易懂的话语提出并解释了一些有趣的问题，比如后土娘娘原来是男的！你知道天书是怎么写的吗？水神也会被淹死？旱魃竟是远古超级女英雄！破衣烂衫的济公竟是个富二代？人类的祖先是一只鸟？申公豹居然真的是豹子成精等等。作者接触到较多的中华文化典籍，慢慢从中发现了很多有关神话的知识，于是便将这些知识整理出来，用幽默风趣的语言

《三教源流搜神大全》,是叙述古代民间宗教人物列传和神仙事迹的著作,元代成书,明代完本,作者不详。记载了道、儒、释三教圣贤,每一人物附录画像,计一百二十余幅,于每一像后,叙各神姓名、字号、爵里、封赠谥号,神灵事迹等。然而其中故事并非出自正史,而是杂糅小说杂记,近似于一部短篇文言小说集。近代藏书家、版本目录学家叶德辉据明刻

本书通过原文、注释、故事复述、故事解说等形式，分述了我国原始神话与传说的不同形态，如开辟神话、图腾神话、山神神话、水神神话、星空神话、农牧神话、贤王治世神话、炎黄蚩大战、共工与颛顼大战、尧舜禹神位之战及黄帝无为而治，蚩尤以五刑治世、颛顼巫政治世、帝尧仁德治世等。 中国原始神话与传说指的是民间流传的有关我们民族原始先民的

本书反映了中国神话的本质特征是创造神话。现实生活中的许多东西都是先人创造的，如神农本草、黄帝九针、蚩尤以铜作兵、苍颉造字，以及造舟、造车、造弓矢、造屋穿井、造飞车、造铁轮车、造机器人、彭祖与巫咸作医等。书中解析了本原神话与本原哲学的关系、传说故事与历史的关系、现代民俗人文思想与古代习俗的关系。 本书集中探讨了神与神事的

本书是一本笔记，资料来自春秋战国时期的典籍。内容皆有关于三皇五帝的传说。春秋战国时期，群雄并起，百家争鸣，学术自由，各说各话。所以，这本笔记里的观点，也仁者见仁，智者见智。出现在书里的皇祖惶惶不可终日，不再有开天辟地、捏泥造人的大神尊容。他们面临的是血肉横飞的战场和先贤圣哲对仁义道德的呐喊呼唤。所以夹在春秋著作里的神话

这是一部跨学科研究的典范，涉及人类学、考古学、心理学、法学等诸多领域。基于对列维-斯特劳斯，罗杰·凯卢瓦等人有关人类早期祭祀活动的调查，本书对广泛存在于初民社会中的活人祭神行为的逻辑和功能提出了独树一帜的见解。作者认为人类族群中普遍存在一种替罪羊机制，杀死替罪羊可以将对内的暴力隐患释放到族群之外，从而保全