《素书》原本并不长，仅仅有六章，一百三十二句，一千三百六十字，有点类似于后世的语录。但就是这样一本薄薄的书，却在中国谋略史上占有重要的地位。《素书》相传为秦末黄石公作，民间视为奇书、天书。传说黄石公三试张良，而后把此书授予张良。张良凭借此书，助刘邦定江山。

纪效新书

本书共收集论文、课题31篇,每篇文章都是站在不同的角度,以不同的视觉感悟,深入经济生产一线,深入社会建设实践,收集各行业成功运用孙子兵法的典型案例、成功经验,与孙子兵法思想反复印证、综合分析,力求寻找孙子文化在当今社会中发挥作用的规律性东西,力图解决孙子研究的发展和应用中一直存在的两大难题,即理论和现实相脱节的问题和研

《孙子兵法》成书于春秋末期,是中国现存最早的兵书,相传为春秋末吴国将军孙武所撰。凡十三篇,六千余字,每篇皆以“孙子曰”开头,按专题论说,有中心,有层次,逻辑严谨,语言简练,文风质朴,善用排比铺陈叙说,比喻生动具体,该书总结了春秋时代的战争经验,强调“慎战”“知道”等军事思想,揭示出战争的本质和一些重要规律,对后世的政治

吴起，姜姓，吴氏，名起，卫国左氏人。战国初期著名的军事家、政治家、改革家，兵家代表人物，有兵书《吴子》，与兵圣孙武并称“孙吴”。《吴子》通常称作《吴子兵法》，“武经七书”之一。《趣言〈吴子兵法〉》分上、下两编，上编为“品读兵典”，侧重于对兵法原旨的阐释与解读，以便读者对《吴子兵法》的基本精神和兵学体系有一个全面系统的了

《太公兵法》，又称《六韬》《太公六韬》，以周文王、周武王与姜太公对话的形式记录了姜太公的军事思想和兵学智慧，最初由史官记言、记事，至战国中后期，将之前的相关史料记载进行了系统深入的整理，并加入了具有战国时代特征的思想和内容，辑录成书，即为《六韬》。后又经汉代学者“附益”，在北宋时由何去非将其校对删定，成为“武经七书”之

《司马法》,又名《司马穰苴兵法》,我国先秦重要的法典性兵学著作,旧题司马穰苴著。《司马法》是一部以“仁、义、礼、让”为核心思想价值的先秦兵学著作,蕴含着一系列作战指导思想、治军思想和战略战术原则,几乎涉及了古代军事领域各个方面的问题。《趣言〈司马法〉》总结提炼了《司马法》中最核心的十二条思想精华,即“以仁为本、以义治之

《太白阴经》，又名《神机制敌太白阴经》，中国古代重要兵书，作者为唐代兵家李筌。太白者，星名也，中国古有太白星主军戎杀伐之说，《太白阴经》名称由此而来。《趣言〈太白阴经〉》从经典导读的视角作以赏析品评。全书分上、下两编，上编侧重于作者其人其事、书名版本源流考镜及内容体系清厘，特色价值品鉴。下编以该书《人谋》上、下为主，侧

《孙子》是一部研究如何用兵的“子书”,或许出于更大的期待,人们对这部集战争智慧之大成的著作,更偏爱叫它的俗名《孙子兵法》。《孙子》又名《吴孙子》,以示与《孙膑兵法》的区别。《趣言〈孙子兵法〉》分上、下两编,上编侧重于考镜源流、校勘版本、注解章句、缀辑故实,下编侧重于寻绎思想体系、阐释制胜之道。创作本书的原则有二:首先,

孙膑,孙武的后世子孙,大概与商鞅、孟子同时,出生于战国时期齐国的阿(今山东东阿)、鄄(今山东鄄城)之间,战国中后期的兵家代表人物。其兵学著作《孙膑兵法》又名《齐孙子》,系与《孙子兵法》区别之故。《趣言〈孙膑兵法〉》分上、下两编,上编侧重于建军治军之道,下编侧重于用兵制胜之术。创作本书的原则有二:首先要符合历史真实。其次