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中国哲学史新编(上、中、下册)
说《中国哲学史新编》是中国古哲学的《史记》,是因为它抛弃了流水账的记事方式,以时间为序,以人物,事件为纲,赋予古代哲学史以鲜活的血液,灵动的筋骨……否定-肯定-再否定。这是哲学发展的一般规律,中国古代哲学在这规律下逐渐成长。《中国哲学史新编(中卷)》细述了,汉初到魏晋,中国古代哲学的转变历程:汉初,吸取秦灭亡的教训,哲学思想趋近于休养生息的安民之道。贾谊-汉初最大的政论家和哲学家提出恢复"理""法"的哲学论调;董仲舒公羊学开始宣扬神秘主义的天人感应论;哲学家刘歆。杨雄及恒谭共同带领古文经学的兴起;王充-两汉时代最大的无神论者在中国的哲学史上更是地位显赫……魏晋时代起,玄学历经三阶段的发展,走向落幕;佛学在古代中国有着类似的发展历程,从传入到后来蓬勃发展的三个阶段:"格义","教门"和"宗教",隋唐的佛学向宋明的道学过渡……
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