宛邻书屋本四圣心源（简体注释版）_[清] 黄元御著，[清] 张琦校，刘立整理_9787571416584

　　世传《四圣心源》版本较多，其中宛邻书屋本是业内公认的非常早流通的、非常精善的版本，为清代阳湖张琦校刊，曾被误传已经失传。目前市场上流通的版本多而杂乱，底本或据宛邻书屋本校刻，或距《四圣心源》成书年代久远，除此之外，多为传抄，底本不明。
　　四年前，《宛邻书屋本四圣心源（简体注释版）》整理者于中国国家图书馆幸得宛邻书屋本，今整理并公之于世，以正本清源。
　　《宛邻书屋本四圣心源（简体注释版）》的整理，很大程度地保持了原书原貌，力求对字词的辨析与处理精细、得当，对疑难之处的注释全面、精准，纠正了原书《素问》《灵枢经》《伤寒论》《金匮要略》引文的多处错误，尤其是《素问》《灵枢经》引文出处的错误，并指出了目前市场上广为流通的以其他版本为底本的《四圣心源》校注本的不当之处。
　　《宛邻书屋本四圣心源（简体注释版）》适合广大中医院校学生、中医初学者、中医爱好者及其他黄元御研习者阅读参考。

　　2005年，我拜师李可老中医后，奉师命搜寻并整理了《圆运动的古中医学》。该书出版后，在业内产生了轰动，掀起了学习古中医学的热潮。追溯其学术渊源，与黄元御之《四圣心源》一脉相承，皆宗黄帝、岐伯、秦越人、张仲景四圣之法脉。《四圣心源》，溯源归根，守正创新，但目前市面上流通的版本多而杂乱，而宛邻书屋本是业内公认的最早流通的、最为精善的版本，值得中医学者悉心钻研。
　　该书共十卷，其中，《<四圣心源>卷一·天人解》篇蕴含天、地、人一体的整体观。这里的“天”不仅指天空，更有天时的时间内涵及运动属性；“地”指地理、空间。这是中国古代“上下四方日宇，古往今来日宙”的宇宙观、天人观，与现代人一般认为的宇宙就是太阳系、银河系观点不同。该篇所述阴阳、五行、藏府、气血、精神、形体、经络等人体五行系统，深究经典之根原，理路清晰，是为中医专业人士确立纯正中医世界观的宝贵内容。
　　《<四圣心源>卷二·六气解》篇，从生命宇宙生成、演化的角度，解读人体、疾病的规律。“天有六气，地有五行”，这是超越现代科学研究范畴的内容，是中医学执简驭繁治疗疾病的核心知识，也是《伤寒杂病论》之奥义所在。外感以六气为宗，本篇所言六气、相火、三焦等内容，是古中医学的关键内容，也是解决当前与未来人类健康问题的核心知识。地球大范围疫病的产生，不仅与地球自身有关，也与更广阔的宇宙能量对地球的影响有关。
　　《<四圣心源>卷三·脉法解》篇，以阴阳为纲，结合五行六气、季节变化详细阐释了二十四脉，脉法理路详细，并与临床病机病理之变深度联结。学好该篇是临床加深脉学认识、提高医术、减少误诊的重要保障。
　　《<四圣心源>卷四·劳伤解》篇，以中气为核心，阐述阴阳之虚、气血精神之变对人体健康的危害，并结合医理、药理提出了针对性的方药，对解决当今之人虚劳者众、生存质量下降问题有及时性的指导意义。脾升胃降，权在中气，顾护中气是治疗虚损性疾病的关键。中医的目标不是使人长生不死，而是“尽终其天年”而去。黄师感时人“未壮而衰，未老而病”，难以无疾而终，故作《劳伤解》。

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