奏一首气壮山河的人民解放军进行曲
王朝柱
我是河北人。
从小经历了抗日战争最残酷的“五一大扫荡”、冲破黎明前的黑暗等历史阶段。自然，伟大的三年解放战争，在晋察冀打得起起伏伏、有声有色，对我的影响也是很大的。
我开始上学了，不少老师都是从晋察冀部队下来的知识分子，他们更是津津乐道地讲起他们的革命历史，有很多人物、情节、故事很感人，一直储存在我的心中。
我工作了，没想到分在总政宣传队（即现在的文工团）创作室当创作员，当年晋察冀军区抗敌剧社、冀中军区火线剧社的丁里、傅铎等老上级、老剧作家和我在一个创作室共事，经常回忆起他们的战斗岁月。因此，我知道晋察冀的革命斗争也越来越多了！
后来，我进入戏剧创作了，而这些老领导、老剧作家业已到了暮年。其中我的大媒人傅铎、崔嵬就对我说过：“你是晋察冀的孩子，不要忘了写生你、养你的晋察冀！”
但是，我始终没有写。为什么呢？我始终没有找到一个独特的政治视角和艺术视角。有意思的是这些原始生活素材一直藏之心底，就是我在写《解放》《开国领袖毛泽东》《换了人间》等大型史诗品格电视连续剧的时候，我也未曾用过这些历史素材。
历史发展到了今天，我认识的很多党的高级干部——尤其是军中官拜副主席等熟人盖因贪污落马，对我的震撼实在是太大了！也就是在这种特定的历史条件下，储存在我心底的历史人物、事件全都活跃起来，历经痛苦的深思，我决定动笔写一部大型电视连续剧《我们的队伍向太阳》！
一、戏剧的灵魂
几十年的创作经验告诉我，当确定创作一部新的剧作之前，必须有统率全剧的戏剧灵魂。唯有如此，写的作品才会既有历史深邃的文化价值，也会对今天有着很强的现实意义。
举例说：晋察冀从退出张家口到收复张家口，仅仅用了两年又两个多月的时间。战争开始，傅作义通电全国，要求毛泽东同志率部投降，由蒋主席给予合适的工作。两年又两个多月以后，傅作义通电起义，和平解放北平，毛泽东同志当面任命他为水利部长。这说明了什么？如果从傅作义扩而大之到蒋介石，他在解放战争开始狂言：三到六个月消灭解放军，统一全中国。结果，历经三年多的时间，他的八百万美式装备的国军被消灭了，他也怀着怆然的心情败退到台湾，这又说明了什么呢？假如我们再想想雄霸天下的秦始皇，到打遍天下无对手的大清王朝，都是因为官场黑暗变质、军队变成了贪官污吏搞祸国殃民的工具。作为剧作家，我只能通过《我们的队伍向太阳》向观众昭示：兵民是胜利之本！军队必须有“脚踏着祖国的大地，背负着民族的希望”的坚定信仰，才能真正做到“我们的队伍向太阳”！
这就是我追求的戏剧灵魂！
二、戏剧的创新
文学、戏剧、艺术发展的原动力是创新。元代杂剧是对宋朝“勾栏”的提升和创新；近代的电影、电视又是对传统戏剧的改革和创新。但是，作为戏剧的品格的提升和创新是有着规律可循的，绝不是打乱固有品格而杂糅创新。诚如书法，你不可以把草书嫁接到行书，更不允许在传统的行书上杂糅成丑书。近四十年的戏剧创作，我始终追求史诗品格。但是，十多年以前，突然某些不懂艺术创作规律的领导，自然还有一些自吹是大理论家的人公开挑战：“要突破王朝柱模式！”我看了他们发表在权威报刊上的文章感到十分好笑，我写的是历史正剧，你却要用不伦不类的戏剧模式来打破，可以想见的是，一定会把历史正剧变成“游戏人生”的东西！更为可怕的是，为了达到某些“见钱眼开”的领导以及追求名利的所谓理论家的要求，竟然在纪念抗日战争胜利七十周年的时候搞出了一批“雷剧”，真是情何以堪啊！
我是一个共产党人，又自称是一个有民族良心的剧作家，我不想和任何人辩论，我只想用作品说话。一句话，我不想未来无情的历史嘲弄我的创作。但是，这不等于说我故步自封。我在这部依然是史诗品格的电视连续剧《我们的队伍向太阳》进行了自认为的创新。当然，我还有自知之明，剧作家的良好愿望并不一定是正确的，他需要靠观众的检验才能定论。因此，待全剧播出以后得到了观众这个“上帝”的认可，我再写专文论及我写《我们的队伍向太阳》的成败得失。
三、需要说明的两件事
其一，《我们的队伍向太阳》是由李西平、罗箭等几十位晋察冀第二代推动的，他们希望我写一部反映杨罗耿兵团的电视剧。我沉思了两年之久，认为局限性太大，也无法反映我想写的戏魂，终未动笔。我的电视连续剧《换了人间》播出之后，罗箭同志主动找我，提出不能完全写杨罗耿兵团。几经磋商，遂改写为《我们的队伍向太阳》。公平地说，罗箭同志对该剧的问世是起了很大作用的。
其二，在我构思、写作《我们的队伍向太阳》的过程中，逄先知、金冲及、胡振民、王兆海、李准、仲呈祥、郑伯农、李硕儒，以及夏潮、左中一、陈先义等，都提供了帮助。在此，我真诚地说一句：“谢谢你们了！”
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