魏碑是北朝时期的书法风尚。在中国书法史上有着承上启下的重要作用。它由“洛阳体”、“长安书体”、“平城书体”、“邺城书体”、“凉州书体”等地域书体组成。涵盖摩崖、石阙、造像题记、碑碣、墓志等刻石。
本研究以造像题记书法为例。分析这五种书体在北朝不同时期的类型、风格特点及影响。研究它们之间的联系、发展、影响和融合过程,并多角度探究魏碑书法的组成体系及发展演变历程。以拓展“魏碑”书法的研究内容。促进学界对魏碑书法的全面认识,并为书法实践者提供更丰富的临摹对象。
《北朝造像题记书体研究》的主要研究目标是北朝时期的造像(碑)题记书法风格,所以,将尊像、造像碑、造像塔上的题记书法作为重点研究对象。另外,由于研究对象时间久远,目前有的造像只有基座,其上的发愿文和供养人题名书法,亦被纳入本课题的研究范围。最后,还要说明的是,本课题研究的对象是断代较为明确,字体较清楚的造像(碑)题记书法。若断代不清楚,字体漫漶严重,难以识别的造像题记书法,没有列入进来。另外,造像题记书法风格及特点也是判断魏碑形制标准的重要依据。
本课题主要从书法艺术发展及演变角度来研究北朝时期造像题记书法的地域特征、书法价值和影响等内容。在研究过程中为了说明问题,有时也借鉴以上其他学科在这方面的一些研究成果。另外,有时候也会将其与同时期的部分墓志书法、摩崖石书法和写经书法等进行比较,以便更好地说明北朝造像题记书体的变化及相互影响。
博士后制度在我国落地生根已逾30年,已经成为国家人才体系建设中的重要一环。30多年来,博士后制度对推动我国人事人才体制机制改革、促进科技创新和经济社会发展发挥了重要的作用,也培养了一批国家急需的高层次创新型人才。
自1986年1月开始招收第一名博士后研究人员起,截至目前,国家已累计招收14万余名博士后研究人员,已经出站的博士后大多成为各领域的科研骨干和学术带头人。这其中,已有50余位博士后当选两院院士;众多博士后入选各类人才计划,其中,国家百千万人才工程年入选率达34.36%,国家杰出青年科学基金入选率平均达21.04%,教育部“长江学者”入选率平均达10%左右。
2015年底,国务院办公厅出台《关于改革完善博士后制度的意见》,要求各地各部门各设站单位按照党中央、国务院决策部署,牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,深入实施创新驱动发展战略和人才优先发展战略,完善体制机制,健全服务体系,推动博士后事业科学发展。这为我国博士后事业的进一步发展指明了方向,也为哲学社会科学领域博士后工作提出了新的研究方向。
习近平总书记在2016年5月17日全国哲学社会科学工作座谈会上发表重要讲话指出:一个国家的发展水平,既取决于自然科学发展水平,也取决于哲学社会科学发展水平。一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列,一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。坚持和发展中国特色社会主义,需要不断在实践和理论上进行探索、用发展着的理论指导发展着的实践。在这个过程中,哲学社会科学具有不可替代的重要地位,哲学社会科学工作者具有不可替代的重要作用。这是党和国家领导人对包括哲学社会科学博士后在内的所有哲学社会科学领域的研究者、工作者提出的殷切希望!
中国社会科学院是中央直属的国家哲学社会科学研究机构,在哲学社会科学博士后工作领域处于领军地位。为充分调动哲学社会科学博士后研究人员科研创新积极性,展示哲学社会科学领域博士后优秀成果,提高我国哲学社会科学发展整体水平,中国社会科学院和全国博士后管理委员会于2012年联合推出了《中国社会科学博士后文库》(以下简称《文库》),每年在全国范围内择优出版博士后成果。经过多年的发展,《文库》已经成为集中、系统、全面反映我国哲学社会科学博士后优秀成果的高端学术平台,学术影响力和社会影响力逐年提高。
下一步,做好哲学社会科学博士后工作,做好《文库》工作,要认真学习领会习近平总书记系列重要讲话精神,自觉肩负起新的时代使命,锐意创新、发奋进取。为此,需做到以下几点:
第一,始终坚持马克思主义的指导地位。哲学社会科学研究离不开正确的世界观、方法论的指导。习近平总书记深刻指出:坚持以马克思主义为指导,是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志,必须旗帜鲜明加以坚持。马克思主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律,是“伟大的认识工具”,是人们观察世界、分析问题的有力思想武器。马克思主义尽管诞生在一个半多世纪之前,但在当今时代,马克思主义与新的时代实践结合起来,越来越显示出更加强大的生命力。哲学社会科学博士后研究人员应该更加自觉坚持马克思主义在科研工作中的指导地位,继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化,继续发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义。要继续把《文库》建设成为马克思主义中国化最新理论成果的宣传、展示、交流的平台,为中国特色社会主义建设提供强有力的理论支撑。
第二,逐步树立智库意识和品牌意识。哲学社会科学肩负着回答时代命题、规划未来道路的使命。当前中央对哲学社会科学愈发重视,尤其是提出要发挥哲学社会科学在治国理政、提高改革决策水平、推进国家治理体系和治理能力现代化中的作用。从2015年开始,中央已启动了国家高端智库的建设,这对哲学社会科学博士后工作提出了更高的针对性要求,也为哲学社会科学博士后研究提供了更为广阔的应用空间。《文库》依托中国社会科学院,面向全国哲学社会科学领域博士后科研流动站、工作站的博士后征集优秀成果,入选出版的著作也代表了哲学社会科学博士后最高的学术研究水平。因此,要善于把中国社会科学院服务党和国家决策的大智库功能与《文库》的小智库功能结合起来,进而以智库意识推动品牌意识建设,最终树立《文库》的智库意识和品牌意识。
第三,积极推动中国特色哲学社会科学学术体系和话语体系建设。改革开放30多年来,我国在经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设各个领域都取得了举世瞩目的成就,比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。但正如习近平总书记所指出的那样:在解读中国实践、构建中国理论上,我们应该最有发言权,但实际上我国哲学社会科学在国际上的声音还比较小,还处于有理说不出、说了传不开的境地。这里问题的实质,就是中国特色、中国特质的哲学社会科学学术体系和话语体系的缺失和建设问题。具有中国特色、中国特质的学术体系和话语体系必然是由具有中国特色、中国特质的概念、范畴和学科等组成。这一切不是凭空想象得来的,而是在中国化的马克思主义指导下,在参考我们民族特质、历史智慧的基础上再创造出来的。在这一过程中,积极吸纳儒、释、道、墨、名、法、农、杂、兵等各家学说的精髓,无疑是保持中国特色、中国特质的重要保证。换言之,不能站在历史、文化虚无主义立场搞研究。要通过《文库》积极引导哲学社会科学博士后研究人员:一方面,要积极吸收古今中外各种学术资源,坚持古为今用、洋为中用。另一方面,要以中国自己的实践为研究定位,围绕中国自己的问题,坚持问题导向,努力探索具备中国特色、中国特质的概念、范畴与理论体系,在体现继承性和民族性,体现原创性和时代性,体现系统性和专业性方面,不断加强和深化中国特色学术体系和话语体系建设。
新形势下,我国哲学社会科学地位更加重要、任务更加繁重。衷心希望广大哲学社会科学博士后工作者和博士后们,以《文库》系列著作的出版为契机,以习近平总书记在全国哲学社会科学座谈会上的讲话为根本遵循,将自身的研究工作与时代的需求结合起来,将自身的研究工作与国家和人民的召唤结合起来,以深厚的学识修养赢得尊重,以高尚的人格魅力引领风气,在为祖国、为人民立德立功立言中,在实现中华民族伟大复兴中国梦征程中,成就自我、实现价值。
是为序。
岳红记,又名岳弘骥。民革党员、长安大学建筑学院副教授、硕士生导师。西安美术学院美术学博士、长安大学环境艺术与环境美学博士后(2011-2014年),2015-2016年在美国东南密苏里州立大学做访问学者。研究方向为中国书法史、中外美术史、中国园林史。发表论文三十余篇,出版《北朝关中地区的魏碑书法——造像题记视阈下的“长安书体”》等专著六部,主持国家社科基金项目一项。教育部人文社会科学基金项目一项,省市级社科基金项目十三项,举办书画展三次。
第一章 绪论
第一节 北朝的历史背景及佛教信仰
第二节 本书研究范围的界定
第三节 本书研究综述
第四节 本研究的理论依据、方法及意义
第二章 “平城书体”的概况及风格
第一节 “平城书体”的概况
第二节 “平城书体”的风格
第三章 “洛阳体”的概况及风格
第一节 北魏时期的“洛阳体”
第二节 东魏时期的“洛阳体”
第三节 北齐时期的“洛阳体”
第四章 “邺城书体”的概况及风格
第一节 北魏时期的“邺城书体”
第二节 东魏时期的“邺城书体”
第三节 北齐时期的“邺城书体”
第五章 “凉州书体”的概况及风格
第一节 北魏时期的“凉州书体”
第二节 西魏时期的“凉州书体”
第三节 北周时期的“凉州书体”
第六章 “长安书体”的概况及风格
第一节 北魏时期的“长安书体”
第二节 西魏“长安书体”的发展及特点
第三节 北周“长安书体”的发展及特点
第七章 北朝造像题记书体的地域风格比较
第一节 魏碑书法的组成系统
第二节 北魏造像题记书体的地域风格比较
第三节 东魏西魏造像题记书体的地域风格比较
第四节 北周北齐造像题记书体的地域风格比较
第五节 北朝造像题记视阈下的民族融合及书体演变
第六节 刻工对北朝造像题记书体风格的影响
第八章 北朝造像题记书法的研究历史及实践
第一节 明清以前的北朝造像题记书法研究
第二节 明清时期的北朝造像题记书法研究
第三节 民国时期的北朝造像题记书法研究
第四节 明清民国时期的北朝造像题记书法实践
结语
参考文献
附录 本课题研究所引用的造像(碑)总览
索引
后记